Category: праздники

Category was added automatically. Read all entries about "праздники".

Заявление Армянского Патриархата Иерусалима



Иерусалимский Патриархат Армянской Апостольской церкви распространил заявление, перевод текста которого представляем вашему вниманию:

Согласно Статус-кво, 18-19 января Армянская Апостольская Церковь наделена правом отмечать праздник Рождества и Явления Господа нашего Иисуса Христа в Церкви Рождества в Вифлееме.

До начала рождественских праздников Статус-кво общин армян, греков и латинян подготавливает программу «Религиозные церемонии в Вифлееме». Согласно программе, 18 января в 11:00 члены Братства Св. Акопа, возглавляемые Его Блаженством, Армянским Патриархом Иерусалима, вместе с паломниками и верующими, торжественно входят в Церковь Рождества. Оттуда они направляются в Армянский монастырь, прилегающий к Церкви Рождества. С 14:00 до 18:00 проводится еще один торжественный вход в Базилику, а затем вход в Грот. После этого в Гроте совершаются Вечерня и Божественная Литургия. Церемонии завершаются в 22:00. В полночь в Гроте проводится специальная церемония, откуда Его Блаженство передает свое рождественское послание армянскому народу. 19 января с 1:00 до 6:00 проводятся торжественные божественные литургии и «Благословение воды».

В праздник армянского Рождества и Богоявления Грот на 24 часа принадлежит Армянской Церкви. На Алтарь Звезды в Гроте устанавливаются армянская икона, Евангелие и две свечи.

18 января, по завершении армянской Божественной литургии в 18:00 греки получают право на курение фимиама в Гроте. Однако в этом году греки потребовали от армян убрать икону, Евангелие и свечи с Алтаря Звезды, чтобы установить туда свою икону. Это было отвергнуто армянами, поскольку греки не имеют на то никакого права. Между двумя сторонами произошла потасовка.

После переговоров и, в особенности, учитывая личную просьбу президента Палестины, Его Превосходительства г-на Махмуда Аббаса, Его Блаженство, Армянский Патриарх Иерусалима, решил лишь в этом 2020 году разрешить грекам установить их икону перед Алтарем Звезды, не перемещая при этом армянскую икону, Евангелие и свечи от Алтаря Звезды.

В этом году во время греческого курения фимиама их икону держал полицейский. Сразу после курения фимиама икона была вынесена из Грота.

Стоит отметить, что 18 января 2020 года нарушения прав Армянской Апостольской Церкви зафиксировано не было, а временное согласие было дано только на 2020 год.

После праздников состоится встреча двух общин при участии правительственных чиновников для решения проблемы на основе представленных документов.

Армянский Патриархат Иерусалима и Братство Святого Акопа эффективно выполняют свою миссию по защите прав Армянской Апостольской Церкви в Святых Местах Святой Земли. Эта миссия была возложена на Армянский Патриархат Иерусалима на века.

Армянский Патриархат Иерусалима


Турецкие оккупанты несут потери в Сирии и в новогодние праздники


Канун Нового года принес очередную потерю турецким оккупантам на севере Сирии.

В контролируемом турками Эт-Телль-эль-Абьяде (мухафаза Эр-Ракка) в результате взрыва резко похорошел узман-капрал Рахми Кайя из Карина. Похороны аскера прошли сегодня на "мемориале шахидов Карскапы" в иле Эрзерум.

© Пандухт


Календарь испанского гастрономического сезона




Хотя две трети лета уже позади, но отпускной сезон еще в самом разгаре. Для тех, кто окажется в Испании, и не просто будет греть пузо, а захочет приобщиться к аутентичной кухне, я подготовил календарь наиболее значимых гастрономических событий оставшегося сезона. Разумеется, на мой скромный вкус.

10 августа в Карриле (провинция Понтеведра, автономное сообщество Галисия) состоится Фестиваль альмехи (альмеха — это такой съедобный морской моллюск).

11 августа в Карбальиньо (провинция Оренсе, Галисия) будет иметь место традиционный фестиваль галисийского осьминога.

15 августа в Компете и Альхама-де-Гранада (автономное сообщество Андалусия) состоятся народные праздники вина.

Каждую пятницу августа в Фуэнтеррабия (провинция Гипускоа, автономное сообщество Страна Басков) проходит фестиваль сеста-пунты (или джай-алай) и гастрономии, объединяющий традиционные блюда местной кухни и турниры по этой баскской игре в мяч.

С 16 августа по 1 сентября в Хихоне (Астурийское княжество) пройдет фестиваль сидра.

Фестиваль «Tio Pepe», который состоится 17 августа в одноименной винодельне, расположенной в городке Херес-де-ла-Фронтера (провинция Кадис, автономное сообщество Андалусия), помимо потрясающего музыкального шоу, являет собой настоящее погружение в изысканное андалусское гастрономическое наследие. Помимо плотного концертного графика, 7, 8 и 12 августа винодельни Хереса предлагают свои «Ужины со звездами» от именитых шеф-поваров Тоньо Переса, Рикара Камарены, Оскара Гарсии и Виктора Мартина.

На 17 августа в Луго (Галисия) намечен традиционный праздник Queimada popular de Cervo, посвященный кеймаде — местному алкогольному напитку на основе водки из виноградного жмыха и сахара. Танцы, музыка и заклинания колдуна в соломенной одежде будут до поздней ночи сопровождать дегустацию кеймады, которой для этого действа заготовлено аж 3 тыс. литров.

24 августа на горнолыжном курорте Арамон  Серлер в Уэске (автономное сообщество Арагон) пройдет Fiesta del Cordero – праздник запеченного на огне барашка.



В этот же день в Понтеведра (Галисия) состоится праздник, главным героем которого станет местный пирог Empanada de Bandeira.

На 25 августа в Користанко (провинция Ла-Корунья, Галисия) намечен праздник вкуснейшего местного картофеля.

Знаменитую Томатину или помидорную баталию в Буньоле (провинция Валенсия в одноименном сообществе) особо представлять нет необходимости. В этом году она состоится 28 aвгуста. Напомню лишь, что и она сопровождается гастрономическим праздником: в ночь перед томатной битвой проводится традиционный конкурс по приготовлению паэльи.

1 сентября в самом сердце природного парка Саха-Бесайя в автономном сообществе Кантабрия пройдет фестиваль Cocido Montañés. Гостям фестиваля будут предложены бесплатные порции этого популярного блюда кантабрийской кухни, готовящегося из свинины, фасоли, различных видов капусты и местного картофеля.

С 5 по 7 сентября в столице Страны Басков Сан-Себастьяне состоятся сразу два гастрономических мероприятия – фестиваль местного пива «Basque Beer Fest» и день сидра «Sagardo Eguna», приуроченные к завершению летнего сезона.

С 6 по 9 сентября в Монтилье (провинция Кордоба, Андалусия) пройдет Fiesta de la Vendimia - праздник, посвященный  сбору винограда.

7-8 сентября в праздник Сан Матео (посвященный апостолу Матфею) в Сан-Садурни-д’Анойя (провинция Барселона, Каталония) состоится Фестиваль филлоксеры - первый в своем роде праздник, посвященный этому вредителю винограда. Вернее, победе над ним. В 1887 году это насекомое уничтожило местные виноградники, а с 1982 года ежегодно здесь отмечается этот праздник, олицетворяющий победу над вредителем и проходящий в сопровождении огня, музыки и знаменитой местной кавы (каталонское игристое).

14 и 15 сентября в местечках Сумайя и Сараутц (провинция Гипускоа, Страна басков) состоятся, соответственно, День осьминога (Día del Pulpo) и День белого баскского вина Чаколи.



Рисовая столица Испании - валенсийский город Суэка, проводит самый долголетний гастрономический фестиваль в Испании. С 1961 года каждый сентябрь здесь проходит Международный конкурс паэльи, который считается неофициальным «чемпионатом мира» по приготовлению этого традиционного валенсийского блюда. Хотя первоначально это был конкурс для любителей, в настоящее время в нем участвуют профессионалы со всего мира, которые борются за то, чтобы приготовить лучшую паэлью на дровах по аутентичному рецепту, в состав которого входят кура, кролик, улитки и овощи. Полуфинал конкурса состоялся в мае в США. В этом году финал назначен на 15 сентября, но в течение первых двух недель месяца город организует гастрономические мероприятия, посвященные своему «белому золоту», сгруппированные в знаменитый Фестиваль риса.

21 сентября в столице автономного сообщества Ла-Риоха, городе Логроньо, состоится праздник в честь уже упомянутого евангелиста Матфея, где за символическую цену в сопровождении великолепного риохского вина можно будет отведать различные блюда местной кухни, включая картофель с чорисо, котлетки «чулетильяс», приготовленные на виноградной лозе, свиные колбасы «эмбучадос» и чорисильо.

С 3 по 13 oктября в О-Грове (провинция Понтеведра, Галисия) пройдет традиционная Fiesta del Marisco – праздник, посвященный дарам моря.

С 21 августа по 1 сентября в Рекене (Валенсия) состоятся мероприятия в рамках праздника, посвященного сбору винограда, где можно будет попробовать иные типичные блюда валенсийской кухни, помимо паэльи, а также насладиться винами и кавами из региона Утьель-Рекена в сопровождении колбасных изделий домашнего производства.

С 1 по 6 октября в Орта-де-Сан-Жоан (провинция Таррагона, Каталония) состоится Dolça Tardor («Сладкая осень») — фестиваль «мостильо» — вкусного местного десерта, приготовляемого из винограда с добавлением муки и орехов. Кроме того, на фестивале вы найдете образцы ремесленных изделий, отдающих дань местным традициям и обычаям.

С 7 по 13 октября в Л’Амеллья-де-Мар (провинция Таррагона) пройдет La Diada de l’Arrossejat — дни, посвященные традиционному средиземноморскому блюду из риса, необычайно популярному на таррагонском побережье. Данный фестиваль является одним из самых популярных гастрономических событий региона Террес-де-л’Эбре.

© Пандухт


Праздник святого Иоргена по-армянски



Я еще учился в начальной школе, когда мой отец, в дополнение к имевшемуся у нас проектору для просмотра диафильмов, купил еще и кинопроектор, с помощью которого можно было смотреть 8-миллиметровые ленты. Одним из наших любимейших фильмов тогда была замечательная советская комедия 30-ых годов «Праздник святого Иоргена», снятая по повести датского писателя Харальда Бергстедта «Фабрика святых».

По сюжету, двое жуликов, роли которых исполняют Игорь Ильинский и Анатолий Кторов, задумывают обчистить храм в канун праздника святого Иоргена.  Когда церковная процессия застает их врасплох, а на «хвосте» у них висит полиция, один из жуликов берет костыли и прикидывается калекой, а второй – надевает белые одежды и изображает святого Иоргена. Толпа у храма требует чуда. И «святой Иорген» в исполнении Кторова говорит на ухо герою Ильинского: «Брось костыли и иди». Второй жулик на мгновение теряется, но герой Кторова повторяет ему: «Исцеляйся, дубина!». Тот бросает костыли и начинает плясать. Толпа довольна – чудо произошло…

История, как известно, развивается по спирали. И современная армянская действительность лично мне порою до боли напоминает жаждущую чудес толпу и похождения находчивых жуликов из картины «Праздник Святого Иоргена».

Ну, вот вам очередной пример такого «чуда» в армянском исполнении. Некоторое время назад на место подавшего в отставку с поста министра юстиции Артака Зейналяна был назначен 28-летний Рустам Бадасян. Назначение было подогнано под осуществление так называемого веттинга, о чем, собственно, юный новоназначенец тут же поспешил заявить.

Новый министр появился не из пустоты. Отец Рустама Бадасяна, Владимир Бадасян, в годы «кровавого режима» занимал должность первого заместителя начальника 6-го управления полиции Армении. А крестный отец Рустама Бадасяна, генерал-майор полиции Вардан Егиазарян, долгие годы являлся заместителем начальника полиции.

Согласно открытой информации, младоминистр, как и большинство его коллег по правительству, избежал службы в Вооруженных силах РА.  Причиной освобождения от воинской службы послужило наличие у Бадасяна 30-градусного сколиоза позвоночника, что соответствует сколиозу третьей степени.

При сколиозе третьей степени одно плечо у человека всегда располагается выше другого, а осанка имеет наклон, что диагностируется как непосредственным визуальным осмотром, так и с помощью рентгенологического исследования позвоночника.



Однако стоит лишь взглянуть на министра Бадасяна, чтобы убедиться, что его осанка вполне нормальна, а плечи располагаются на одной высоте.





Методы лечения сколиоза бывают консервативными и хирургическими. Консервативное лечение включает в себя мануальную терапию, лечебную физкультуру и медицинские манипуляции с помощью утяжелений.

Однако, судя по фотографиям в сети, вместо щадящей лечебной физкультуры, Бадасян активно занимается различными видами спорта. В частности, играет в большой теннис, сквош и т. д.



Обо всем этом говорится в обращении врача-нейрохирурга, руководителя общественной организации «Здоровое общество» Марины Хачатрян, направленном в адрес министра обороны РА Давида Тонояна, начальника военной полиции МО РА Артура Багдасаряна и директора СНБ РА Артура Ванецяна.

Опираясь на вышеприведенные факты, Марина Хачатрян считает, что освобождение министра юстиции РА Рустама Бадасяна от обязательной военной службы было сопряжено с коррупционными рисками. Проще говоря, юное сокровище было банально отмазано от армии с помощью справки о несуществующем заболевании. В связи с этим, М. Хачатрян требует создать профессиональную комиссию с ее участием как врача-нейрохирурга для изучения состояния здоровья Рустама Бадасяна, а также всех имеющихся документов, на предмет основания для освобождения от воинской службы.

Мне же кажется, что в сложившейся ситуации Рустаму Бадасяну вряд ли стоит рассказывать стране о том, что с ним произошло чудо исцеления. Гораздо разумнее будет действительно инициировать процедуру веттинга, начав ее со своего отца и кавора. Самому же министру я бы рекомендовал незамедлительно отправиться отдавать стране до сих пор не отданный воинский долг. Потому что альтернативой этому после возвращения власти в Армении в русло закона станет только тюремный срок за уклонение от службы.

Ну, а «гордым» гражданам Армении, многие годы регулярно требовавшим чуда и год назад получившим таки его, все же стоит, наконец, задуматься, не оказался ли их святой Иорген банальным жуликом.


© Пандухт


1 сентября Азербайджан готовит провокацию на границе с Арцахом



Власти Азербайджана руками некоего Джамала Ахмадова, проживающего в селе Тазакенд Агдамского района, готовят провокацию в направлении аскеранского пригорода Акна (именуемого азербайджанцами Агдамом), которая неминуемо приведет к гибели мирных граждан Азербайджана.

Представляясь «ветераном Карабахской войны» и «беженцем» из Агдамского района, 66-летний Ахмадов призывает «беженцев» того же района 1 сентября пройти шествием до арцахско-азербайджанской границы, а затем, с белыми флагами и поднятыми руками, перейти границу и, как он говорит, «обосноваться в своих домах».



30 августа посредством онлайн-трансляции Ахмадов раздал своим «единомышленникам» кое-какие юридические консультации и советы. Шествие они планируют начать 1 сентября, в 9:00, с 4-ого километра автомагистрали Евлах-Агдам.

Имеется информация, что в этой акции будут задействованы несколько сотен человек, среди которых дети, женщины и старики, а также репортеры различных телекомпаний, в том числе зарубежных.

Цель провокации ясна. Генеральный штаб вооруженных сил Азербайджана с согласия верховного главнокомандующего, под предлогом защиты мирного населения, готовит почву для удара по позициям Армии обороны Арцаха с последующей широкомасштабной агрессией.

На самом деле за этой, носящей провокационный характер акцией, стоят спецслужбы и минобороны Азербайджана. За вербовку и оперативное планирование, естественно, отвечает служба госбезопасности, а за дальнейшие действия (удары, так называемая операция по спасению своих граждан, контрнаступление и т. д. ) в ответе генштаб минобороны.

Из live-выступлений Ахмадова известно, что 1 сентября в 9:00 группа беженцев (дети, женщины и старики) в сопровождении репортеров различных телекомпаний с 4-ого километра автомагистрали Партав-Акна начнет шествие по направлению к селу Баш Гярвянд, откуда они намерены перейти границу Арцаха.

Для тех, кто не в курсе: село расположено у этой же автодороги, контролируется нашими подразделениями, а с 1990-ых годов близ этого села при посредничестве Красного Креста и ОБСЕ, стороны проводят обмены пленными и телами погибших.

Если до этого информационная поддержка (в том числе и вербовка мирных жителей) велась исключительно в социальных сетях, то с 25 августа в ход пошли медиаресурсы: в основном сайты, подконтрольные минобороны Азербайджана. Процедуру подготовки аудитории к предстоящим «армянским зверствам» начал сайт armiya.az, который, со дня своего запуска, занимается исключительно целенаправленной дезинформацией и дискредитацией Армянской армии, регулярно распространяя лживую информацию о наших солдатах и офицерах, о боеспособности нашей армии и т. д.

25 августа на данном сайте появилась статья под заголовком «Вандализм армян на Гярвяндском кладбище», в которой говорится о начиненных взрывчаткой игрушках и других предметах, которые армяне якобы спускали по течению рек, о зараженных опасными вирусами животных, об интенсивных обстрелах прифронтовых сел и пастбищ, о снайперском огне по невинным детям, безмятежно играющим во дворах, о похоронах, заканчивающихся для собравшихся сельчан ранениями или гибелью и т. д.



Несмотря на то, что по всей линии фронта (на нейтральной полосе или близ линии соприкосновения) находятся несколько десятков таких кладбищ, администрация сайта для своей черной пропоганды целенаправленно выбрала именно то село и ту территорию, куда властями будут направлены эти мирные граждане.

Совпадение? Не думаю.

Уверен, что соответствующие службы и персоналии Армии обороны Арцаха внимательно следят за ситуацией и готовы отразить любую провокацию противника.

Ален Гулян


В Азербайджане к Дню Победы уничтожают очередное русское кладбище



Закавказские турки — сиречь, азербайджанцы — в преддверии всенародного Праздника Победы просто не могли не подготовить очередной подарок России и русским, с которыми, по словам российского премьера Дмитрия Медведева, их связывает тысячелетняя дружба — еще со времен Чингисхана, Батыя, Мамая, Тохтамыша и прочих «азербайджанцев».

В принципе, эту крепкую дружбу азербайджанцы доказывали не раз и не два: то расстреляв русских солдат в Шамхоре, то нападая на советские военных, дислоцированных в республике (1989-1990 гг.), то вышвырнув Россию с радиолокационной станции в Куткашене, толерантно переименованном в Габалу, то перманентно угрожая проживающим в Азербайджане русским, то объявляя «азербайджанскими» советские дивизии, то регулярно публикуя в своей прессе материалы, имеющие ярко выраженную антироссийскую шовинистическую направленность.

Еще один сугубо дружественный шаг со стороны закавтурок — закрытие в Азербайджане русских школ в местах компактного проживания этнических русских, а также коренных народов региона. Так, уроженка села Катех Белоканского района, этническая аварка Фатима Кадырова рассказывает:

«Нам часто говорили, что между Россией и Азербайджаном крепкая дружба. Но в жизни совершенно другое. С XVII века в наших районах было несколько русских школ, сейчас их нет, а когда мы обратились к властям, чтоб открыли хоть одну, нам ответили: «Кому надо русский язык изучать, идите в Россию, там учитесь».

Но самое излюбленное проявление дружбы с русскими со стороны закавказских турок — это систематическое уничтожение русских кладбищ. Только за последние 10 лет в Азербайджане были уничтожены — полностью или частично — следующие русские кладбища: Наримановское, на острове Сары, Монтинское, Ахмедлинское, Сумгаитское, Забратское. Этот список можно продолжить.

С подборкой других многочисленных проявлений азербайджано-российской дружбы можно ознакомиться в серии публикаций под заголовком «Необъявленная война Азербайджана против России и русских» на портале Voskanapat.info, а также в моем Живом Журнале под тэгом с таким же названием.

Но вернемся к сегодняшнему «подарку» Азербайджана русским ко Дню Победы. На этот раз «изобретать велосипед» закавтурки не стали, и в качестве подарка фигурирует распоряжение властей о сносе очередного русского кладбища. На этот раз расположенного в Худатском районе республики. Уничтожение его уже началось. С происходящим беспределом и реакцией на него русских граждан Азербайджана, чьи родственники похоронены здесь, можно ознакомиться, просмотрев видеоролик, представленный ниже.

© Пандухт

Армянский вариант материала http://voskanapat.info/?p=22405&l=am




Единственный проклятый и отлученный от церкви город в Испании



Ореол таинственности на протяжении веков окружает небольшой городок Трасмос в Сарагосе. Со времен средневековья здесь живут легенды о ведьмах и их шабашах. Эти истории в свое время очаровали знаменитого испанского писателя-романтика Густаво Адольфо Беккера, внесшего свою лепту в их распространение. Самая известная из них — «Тетка Каска». По описанию Беккера, это была сгорбленная старуха с седыми космами, напускавшая сглаз и чары на жителей города, пока, наконец, люди не покончили с ней. Но ее душа так и осталась блуждать по Трасмосу.

Расположенный на склонах горы Монкайо в нескольких километрах от цистерцианского монастыря Веруэлa, этот муниципалитет с населением всего в 70 человек в настоящее время является единственным проклятым и отлученным от церкви городом Испании. Анафема имела место в XIII веке. В те времена Трасмос напоминал мирской остров, окруженный деревнями, относившимися к монастырю Веруэлa. Согласно легендам, те годы были отмечены небывалой активностью ведьм, а в стенах замка постоянно проходили шабаши и языческие ритуалы.

Сегодня проклятый и отлученный от церкви Трасмос превратил свое таинственное прошлое в выгодный туристический бизнес. Старинные легенды о нечистой силе ежегодно привлекают в городок тысячи туристов, исправно пополняющих местную казну.

Здесь имеется музей, посвященный колдовству, и ежегодно с приходом лета проводится праздник, посвященный ведьмам, магии и лекарственным растениям, привлекающий в город сотни туристов. Но самая знаковая дата в праздничном календаре Трасмоса — День Всех Святых и Ночь духов.

Праздник уходит своими корнями в глубокую древность. Он имеет кельтское происхождение и связан с темными силами, властвовавшими в этих краях долгими зимними ночами. Это время, когда в городе появлялись духи умерших и бродили среди живых. В этом празднике соединяются воедино три ритуала — молитва, звон колоколов и возжигание огня.

Культурная ассоциация «El Embrujo» восстановила часть древнего ритуала этой таинственной ночи и ежегодно 31 октября отмечает праздник «Свет духов», приглашая местных жителей и туристов вместе пережить эту традиционную жуткую ночь.

Празднество начинается утром. Местные ребятишки собирают тыквы, устанавливая их для освещения пути, по которому поздней ночью пройдет процессия. Как велит традиция, люди возносят молитву Деве Марии по пути от церкви до кладбища, где проводится заупокойная молитва по праведным душам. В ходе процессии исполняется также средневековое «Песнопение по праведным душам» в таком виде, в каком оно звучало на городских улицах на протяжении веков.

По завершении религиозных церемоний начинается театрализованная акция под названием «Жуткие улицы», возвращающая участников в те легендарные времена. В ее ходе пробуждаются призраки прошлого, а самые потаенные уголки муниципалитета приоткрывают свои страшные тайны.


В Буньоле стартует знаменитая Томатина — помидорное побоище



Одним из самых захватывающих праздников в мире по праву считается ежегодная фиеста Ла Томатина в валенсийском Буньоле. Это битва, в роли снарядов в которой выступают сочные помидоры, которые, как правило, специально завозятся сюда из Андалусии. Празднество, объявленное объектом международного туристического интереса, стартует завтра, 31 августа, и пройдет по своему обычному маршруту.

В томатных баталиях примут участие 22 тыс. человек, ожидается прибытие более 90 аккредитованных представителей СМИ из разных стран. За ходом праздника можно следить в прямом эфире потокового мультимедиа на веб-сайте televisión.buñol.es в специальной двухчасовой программе, которая начнется в 10:30 по испанскому времени.

Мэр Буньоля Рафаэль Перес выразил удовлетворение ходом подготовки, отметив, что делается все для того, чтобы фиеста продолжала оставаться предметом гордости для муниципалитета и его жителей, ежегодно привлекая в город тысячи людей. По словам мэра, они серьезно работают над повышением общественной безопасности. «Поэтому, в качестве нововведения, в этом году принят протокол действий против дискриминации по половому признаку и насилия на почве гомофобии», — подчеркнул городской глава, одновременно являющийся ответственным за проведение Томатины.

B свою очередь, консистория Буньоля при содействии Департамента по вопросам равенства, начиная с прошлого года, запустила кампанию по повышению осведомленности о гендерном насилии, ежегодно уносящем более 60 жизней по всей Испании.

«С помощью такого международного мероприятия, как Ла Томатина в Буньоле, мы хотим напомнить, что эта проблема касается всех. И хотя на нашем празднике никогда ничего подобного не происходило, мы хотим использовать его для повышения информированности населения и добиться большей цивилизованности массовых празднеств и нашего общества в целом», — сказал Перес.

Протокол позволит избежать любых видов агрессивных посягательств сексуального характера в отношении каждого человека. Безопасность на маршруте и вне его будут обеспечивать 350 агентов полиции и Гражданской гвардии.
Всеобщую эйфорию, веселье и нешуточный выброс адреналина обеспечат 160 тонн томатов, перевозимых в шести грузовиках.

Помимо «взрослой» битвы, в минувшую субботу прошла уже ставшая традиционной детская Томатина для подростков старше 14 лет. В детской томатной битве, для которой специально было выделено 8 тонн помидоров, приняли участие не только дети из Буньоля, но и их сверстники из близлежащих муниципалитетов.


Чем воняет ветер с Апшерона



Президент Ильхам Алиев лично пообещал штатному азербайджанскому пропагандисту Кямалу Али сделать ему подарок к 9 мая — "скоро" покончить с Карабахской проблемой. Об этом Али, которого за стремительность бега от армянских солдат в 1993 году, а также за нехорошую привычку от страха пускать газы, на родине называют "Ветром с Апшерона", рассказал в своем бложике на сайте "Кавказский узел".

К обещанию Али пришпилил очередную бумажку из своего богатого арсенала липовых фотодокументов профессионального бизимдырщика. А под ней заливается соловьем о V съезде карабахских армян, на котором они, дескать, "решили остаться в составе Азербайджана".

23 апреля 1919 года в арцахской столице — городе Шуши действительно проходил V съезд армян Карабаха, который, к слову сказать, даже при большом желании никак не мог призвать примкнуть к Советскому Азербайджану. Хотя бы потому, что о создании Азербайджанской советской социалистической республики было объявлено... 28 апреля 1920 года. То есть спустя год после даты в липовой бумажке Кямала Али.

А вот из реальных вещей на съезде, среди прочего, было заявлено о том, что «Азербайджан всегда выступал пособником и сообщником в зверствах, осуществляемых Турцией в отношении армян вообще и карабахских армян в частности, каковое отношение сохраняется и по сей час. Разбой, грабеж, убийства, охота за армянами на дорогах — все это является нормальным средством для достижения Азербайджаном своих целей». Резолюция съезда объявляла неприемлемой любую административную программу, имеющую хоть какую-то связь с Азербайджаном.

Делегаты съезда, говоря о целях Азербайджана, нисколько не ошиблись. Спустя менее чем год после данного события, в марте 1920 года вооруженные формирования закавказских турок при активном участии погромщиков из числа "мирных" местных башибузуков устроили кровавую резню армянского населения Шуши и полностью сожгли армянскую часть города.

Быстроногий "ветер с Апшерона", которого на Восканапате кличут несколько проще, — племенное г...о, будто недостаточно намечтавшись за два десятка лет, вновь предается пустым грезам о "сдаче Азербайджану 5 или 7 районов". "А потом когда-нибудь будет определение какого-нибудь статуса Нагорного Карабаха в рамках территориальной целостности Азербайджана", — подобно мечтательной девице, тешит себя надеждами Али.

Вынужден разочаровать "племенного": 9 мая в Степанакерте, как обычно, состоятся праздничные мероприятия в честь очередной годовщины освобождения древней столицы Арцаха от пришлых кочевых банд. А битому агрессору Али придется в очередной раз, сидя в сотнях километров оттуда на берегу своей мазутной лужи, протяжно выть в небо от бессильной злобы. Ну, или заходиться в антиармянском лае, пуская ветры в своем "ветряном" бложике.

Так будет. В этом мы все вместе убедимся менее чем через неделю.

© Пандухт


Калафель укрепляет связи с русской общиной



Каталонский город Калафель будет содействовать развитию связей с русской общиной через Средиземноморскую кириллическую ассоциацию, которая появилась по инициативе русской школы «Ижица», расположенной в Куните. Директор школы Карина Халилова рассказывает, что одной из целей ассоциации является укрепление контактов русской общины и ее интеграция в данном регионе.

В школе «Ижица», помимо обучения российских детей родному языку, также предлагаются курсы русского языка для местных жителей. Кроме того, здесь ведется обучение математике и рисованию.

По словам К. Халиловой, они хотят расширить сферу своей деятельности проведением традиционных праздников для того, чтобы познакомить испанцев с русскими обычаями, кухней и традициями. Для этих целей организация подыскивает помещение в Калафеле.

Мэр Калафеля Рамон Феррe, пообещав свое содействие данной инициативе, отметил, что, помимо культурной ценности, русская община является потенциалом для развития туризма в городе.

В эти дни около 300 российских граждан из различных населенных пунктов Каталонии прибыли в Калафель для празднования Масленицы — русского праздника, символизирующего прощание с зимой и встречу весны и сельскохозяйственного года. В этот день люди веселятся, танцуют и едят блины с различными начинками. Это праздник, предваряющий Великий пост, во время которого православные христиане не едят мясо, а также другие продукты животного происхождения, такие как молоко или яйца.

Блины являются традиционным масленичным блюдом, символизирующим солнце. Чем больше блинов будет съедено в праздник, тем более щедрым на урожай окажется год.