?

Log in

No account? Create an account

Entries by category: криминал



Осторожно, турецкая фальшивка!

Один из протурецких ресурсов, обеспечивающих информационное прикрытие турецкой агрессии в северо-восточной Сирии, выставил в сеть видео из армянской церкви Сурб Хач в захваченном турками городе Эт-Телль-эль-Абьяд (мухафаза Эр-Ракка).



В этом видео протурецкий пропагандист рассказывает о том, что, дескать, боевики из курдских Отрядов народной самообороны (YPG) устроили в этой церкви свой штаб, а на стенах развесили портреты основателя и лидера Рабочей партии Курдистана Абдуллы Оджалана, отбывающего пожизненный срок в турецкой тюрьме на острове Имралы. Кроме того, репортер исламистов, кося глазками на портрет Оджалана, утверждает, что после взятия города курдскими YPG в конце 2015 года никто в армянскую церковь не допускался, поскольку здесь же курды содержали заключенных.

В общем, после просмотра данного видеоматериала у несведущего в делах региона человека может сложиться мнение, что турки и их сателлиты прямо-таки спасли армянский храм от гибели, вырвав его из рук курдских осквернителей.

Однако известная журналистка Дженан Муса с панарабского телеканала Al-Aan TV разоблачила эту пропагандистскую фальшивку. По ее словам, она была в этой церкви в 2017 году и по сей день находится на связи с жителями Тель-Абьяда. Так вот Дженан Муса утверждает, что армянская церковь Сурб Хач никогда не служила штаб-квартирой YPG, и никаких фотографий Оджалана внутри нее никогда не было. Ни в 2017 году, ни сейчас. По словам местных жителей, эти портреты расставили там для съемок сами боевики.

В доказательство своих слов Дженан Муса выставила видеоролик, снятый в церкви Сурб Хач в Тель-Абьяде в июне нынешнего года, то есть за 4 месяца до турецкой оккупации. В нем прекрасно видно, что в храме нет никакого курдского штаба, и фотографий Оджалана тоже нет. По словам Дженан Мусы, протурецкий пропагандист также лжет, говоря о том, что курды никого в церковь не допускали. Во время ее посещения в 2017 году ключ от храма находился у армянского смотрителя. Небольшая армянская община Тель-Абьяда использовала церковь вплоть до 9 октября нынешнего года, когда армянам пришлось в очередной раз покинуть его из-за надвигающейся войны.

Нужно сказать, что у церкви Сурб Хач такая же непростая судьба, как и у армян из местной общины, которые обосновались в Тель-Абьяде после Геноцида. Они построили церковь в 1924 году, а в 1996 году она была отреставрирована. До Сирийского конфликта при церкви действовала одноименная воскресная школа.

В сентябре 2012 года город, в котором проживали курды, арабы-сунниты и армяне, был захвачен боевиками так называемой Свободной армии Сирии. А летом 2013 года сюда ворвались боевики «Джебхат ан-Нусры» (сирийская Аль-Каида) и учинили расправу над местным населением, казнив, в общей сложности, до 500 человек. В январе 2014 года в город со стороны Турции вошли террористы ДАЕШ. После захвата в Тель-Абьяде оставались жить около десятка армянских семей. По информации местных армян, террористы устроили в церкви тюрьму, в которой содержали людей в железных клетках, а во дворе пытали и устраивали казни. «Они отрубали людям головы, осквернили нашу церковь, выкорчевали даже деревья, которые сажали христиане», — рассказал один из выживших местных армян. Здесь же был развернут центр подготовки и обучения террористов, немалую часть которых составляли этнические турки.

15 июня 2015 года в рамках операции «Вулкан Евфрата» город был освобожден курдскими силами при участии армянских ополченцев. Когда террористы ДАЕШ отступали из города, то сорвали с церковного купола крест, выбросили церковный колокол (который позднее, к счастью, удалось разыскать) и подожгли храм. В результате пожара храм сильно пострадал, частично обрушился, была серьезно повреждена его внутренняя отделка. Многие жители Тель Абьяда, включая и армян, вернулись в свои дома, и социальная жизнь в городе постепенно нормализовалась. Во дворе церкви после освобождения были найдены многочисленные трупы, в том числе обезглавленные. При содействии народного муниципалитета города Тель Абьяда храм был восстановлен.

К сожалению, 13 октября с.г. Тель-Абьяд вновь подвергся оккупации — на этот раз в рамках турецкой военной операции, носящей издевательское название «Источник мира»…

© Пандухт




Армяно-турецкая правозащитница и специалист по турецкой культуре Арлет Натали Авазян была задержана во вторник в Константинополе. Аресту предшествовал полицейский рейд и обыск ее дома в Константинополе.

Задержание Натали Авазян последовало вслед за информацией о том, что в понедельник она была вызвана полицией для дачи показаний по делу, связанному с ее предполагаемыми связями с террористическими организациями.

Сама Авазян успела рассказать, что ей позвонили из полиции на предмет дачи показаний  относительно ее статусов в соцсети Twitter.

Правозащитница, известная своей деятельностью, оппозиционной действующему турецкому правительству, несколько дней назад поделилась твитом с фотографией министра иностранных дел Турции Мевлюта Чавушоглу.



Авазян разместила в Тwitter фотографию, датируемую 1988 годом, на которой, по ее словам, изображена семья Чавушоглу. Под фотографией Авазян оставила запись следующего содержания:

«Они были известны как «курдские воры» в южной провинции Анталия. Отец министра Чавушоглу, Осман по прозвищу «курдский вор», был сослан в Эрзерум из Хорасана».

© Пандухт



«Бархатное» гестапо



Пашиняновский режим убил Армена (Нвера) Ованнисяна. Азатамартику в мирное время нанесли множественные колото-резаные раны. Да еще и оболгали после смерти, заявив, что это, дескать, была «бандитская разборка». Воин-освободитель, потерявший руку на Арцахской войне и, тем не менее, вновь отправившийся в Арцах во время войны Апрельской, без суда и следствия был обозван «бандитом». И убийцы Армена, и те, кто его посмертно оболгал, преспокойно гуляют на свободе. Расследование не проводилось, наказания никто не понес.

Пашиняновский режим убил зампредседателя общественной организации «Армянские орлы — единая Армения», журналиста Мгера Егиазаряна. Убивал долго и мучительно, бесстрастно наблюдая, как 44 дня умирает от голода человек с больным сердцем, требовавший всего лишь справедливости. Фактически, это была растянутая во времени казнь. За его мученическую смерть наказания тоже никто не понес.

Режим убил генерал-полковника полиции Айка Арутюняна. История крайне темная, тоже отдающая душком годов АОД-вского беспредела...

Вот уже полтора года пашиняновский режим убивает героя Арцаха, генерал-лейтенанта Манвела Григоряна. Убивает методично, с каким-то садистским удовольствием, похоже, даже не собираясь его судить. Бьет по всем направлениям: выдумав, оболгав, растиражировав на потеху охлосу липовое дело о тушенке, третируя и преследуя членов его семьи, мучая в заключении больного раком человека, перманентно впадающего в кому, не способного не то что сбежать от пашиняновского «правосудия», но даже самостоятельно передвигаться, фотографируя его страдания, а затем сладострастно выставляя эти фотографии в поганой газетенке дезертира всея Армении и его ушлой и беспринципной сожительницы.

Казалось бы, и следственный, и административный ресурс у тебя в руках и, судя по прошлогодним статусам, каждый второй в Армении лично видел, как Манвел совершал преступления. Но если генерал виновен — суди его, вызывай свидетелями многочисленных «андонов», пишущих про него гадости, не совершал — значит, освободи генерала и привлеки тех, кто сфабриковал на него липовое дело о тушенке. Но зачем истязать? И ведь ни единая лицемерная тварь, из тех что кипели «праведным гневом», показушно радея за «обворованных солдатиков», не задается вопросами: что же там в итоге стало с солдатской тушенкой? Когда, наконец, суд? Всё их радение и вся их показная принципиальность на поверку оказались очередной мейнстримной туфтой. Плевать они хотели с высокой колокольни и на солдатиков, и на справедливость. То же самое можно сказать и об армии псевдоправозащитников, заходящихся в неистововм визге при виде царапинки на пальчике любого местного гея

Даже террористы ДАЕШ с их шариатскими судами и обезглавливаниями на фоне этих многодневных и многомесячных пыток выглядят божьими агнцами.

Ничего. За это бархатное гестапо рано или поздно тоже придется отвечать. Надеюсь, история с благополучным прощением Тер-Петросяна, да и самого Никола, в армянской истории больше не повторится.

© Пандухт




Всего несколько дней назад в Fb-статусе я написал о том, что с блогерами, похваляющимися своим рейтингом или количеством подписчиков в соцсетях, мне приходилось сталкиваться считанное количество раз. Одним из них был азербайджанский шаурмэн Сталик Ханкишиев, другим — блогер-«ягрузин» Олежек-Сандро Панфилов, третьим — наш «народный» варчапет, «герой» того статуса.

И вот надо же: на горизонте замаячил четвертый обладатель рейтинговой пиписьки — воронежский блогер Камаль-Антон Евстратов. Блогер, вот уже несколько лет как осевший в Армении, отметился заметкой под заголовком «Ответ Пандухту». Это вдвойне забавно, учитывая, что ответ обычно следует за вопросом, а я Евстратова ни о чем не спрашивал. Что же тогда заставило российского блогера рыться в штанишках в поисках своего рейтингового чуда (публикация со ссылкой на данную заметку на его Fb-страничке за прошедшие 10 дней собрала, страшно подумать — аж 27 лайков!) и даже в кулуарах грозить Пандухту и Восканапату судом?

Оказывается, бывшего воронежца до глубины души возмутило одно-единственное предложение с упоминанием о нем в моей статье о предоставлении политического убежища русскому националисту Виталию Шишкину, судимому в России по статьям, связанным с возбуждением ненависти либо вражды и призывами к массовым беспорядкам.

Что ж, возможно, из-за регулярного биения головой об революционную кастрюлю или же об пол в намазе по святому Николу у Евстратова слегка притупилась память. Так я ее освежу, напомнив Камаль-Антону — в миру Евстратову Антону Геннадьевичу, 24.03.1988 года рождения, уроженцу Воронежа, о том, что суд над ним вообще-то уже был. Он состоялся 14 апреля 2011 года под председательством судьи Виктории Ятленко в Коминтерновском районном суде Воронежа и приговорил тогдашнего студента истфака ВГУ Евстратова к одному году лишения свободы за «высказывания, направленные на возбуждение социальной, национальной, расовой, религиозной ненависти или вражды, на пропаганду исключительности, превосходства граждан по признаку религиозной принадлежности, на пропаганду неполноценности граждан по признаку социальной, национальной, расовой, религиозной принадлежности; содержащие призыв к возбуждению национальной вражды; обосновывающие и оправдывающие необходимость возбуждения социальной, национальной, религиозной вражды».

То есть всё практически произошло ровно также, как в случае с его «коллегой» Шишкиным. Но, пожалуй, обо всем по порядку.

Начиналась эта история в 2005 году. Тогда директор ФСБ Николай Патрушев, выступая перед депутатами в Госдуме, рассказал, что 8 мая, накануне Дня Победы, в Воронеже был арестован участник террористической группировки, некто Максим Панарин — русский, перешедший в ислам. По данным следствия, именно он с подельниками осуществил серию взрывов, прогремевших в Воронеже на различных транспортных объектах. Террориста взяли на квартире, которую тот снимал в Воронеже с 2003 года. У него были изъяты компоненты для изготовления взрывных устройств. Панарин активно сотрудничал со следствием, в результате чего выяснилось, что многие из членов выявленного террористического подполья были этническими русскими, принявшими ислам. Как, например, некий Павел Косолапов, или же Виктор Сенченко и Юрий Меновщиков, не пожелавшие сдаться и уничтоженные во время операции по захвату.

История с русскими исламистами несказанно вдохновила субтильного воронежского юношу Антона Евстратова. Как позднее покажет журналистское расследование «Комсомольской правды», пока сверстники читали «мужские» журналы, Антон увлекся литературой несколько иной направленности. В 2007 году Евстратов отказывается от своей веры, в которой был крещен, и принимает ислам, меняя свое имя на мусульманское «Камаль». В этом же году создает первый в Воронеже исламский сайт, дав ему провокационное название «Виртуальная мечеть «Воронеж — территория ислама»», где выступает с самодеятельными проповедями, перемежая их с призывами к священному джихаду и рассказами о том, как прекрасно славянину быть мусульманином. Пишет статьи и стихи специфической направленности, ведет блог «Брат Камаль» на платформе Живой Журнал. Материалы Евстратова начинают тиражировать исламские сайты и даже ресурсы исламистского бандподполья, официально признанные в России экстремистскими («Кавказ-центр», «Джамаат-шариат» и проч.). По словам журналистов КП, родители и младший брат к этому моменту влияния на молодого неофита уже не имели.

Далее, дабы не быть голословным, процитирую выдержки из судебного приговора по уголовному делу за номером 2-1030/2011:

«С целью распространения идей и взглядов, содержащих негативную оценку, направленных на возбуждение ненависти и вражды, унижение достоинства человека и группы лиц по признакам расы, национальности, происхождения, отношения к религии, осознавая, что его действия носят преступный характер и явно противоречат этическим правилам и моральным нормам поведения в обществе, имея умысел на возбуждение национальной, религиозной, расовой, социальной ненависти и вражды, Евстратов умышленно размещал со своего компьютера произведения собственного сочинения на тематических интернет-сайтах, доступных для просмотра неограниченному кругу лиц. В указанный период времени Евстратов разместил свои текстовые документы и тексты стихотворений, в частности под названиями: «Имам Шамиль и его «Мусульманская империя», «Палестина в борьбе», «Победа над куффром близка!», «"Яркий период" политического Ислама. "Терроризм", антиклерикализм, социализм, революции», «Сложен выбор для мусульманина» на интернет-сайтах, непосредственно созданных самим Евстратовым».

Бурная деятельность самодеятельного неофита закончилась летом 2010 года, когда на квартиру Евстратова нагрянули оперативники ФСБ и ГУВД. Насмерть перепуганный, весь в слезах и соплях, лежа лицом вниз в луже собственной мочи, Евстратов судорожно соображал, что ему делать дальше, с ужасом представляя себе, что ждет исламского экстремиста в российской тюрьме. Пробовал было представить уголовное дело, возбужденное против него за разжигание расовой и религиозной вражды через СМИ, как преследование мусульманина за религиозные убеждения, но местная религиозная организация мусульман Воронежа (МРОМ), входящая в состав Духовного управления мусульман Европейской части России, единодушно oткрестилась от него, разместив в сети заявление, в котором констатировала факты разжигания религиозной розни с его стороны. В частности, сообщалось о принадлежащих его перу критических материалах в адрес МРОМ Воронежа, а также о призывах к борьбе с мусульманами-суннитами. Кроме того, пресс-служба МРОМ Воронежа отмечала, что «несправедливо упоминание слова «ислам» в контексте деятельности Евстратова. Упоминание же статуса «исламского» публициста и поэта по отношению к нему, по меньшей мере, удивительно, ведь Антон — студент, не имеющий ни высшего светского, ни начального религиозного образования».

Вы будете смеяться, но почуяв в Евстратове стукача, от него отреклось даже исламистское бандподполье. Исламисты через сайт Кавказ-центр опубликовали для своих сторонников предостережение от контактов с Евстратовым, заодно сообщив конфиденциальную информацию о том, что тот состоит на учете в Воронежской городской психиатрической больнице с диагнозом «шизофрения».

В итоге Камаль-Антон вынужден был принять единственно верное для себя решение — активно сотрудничать со следствием. Одновременно бросился рассыпаться в извинениях перед мусульманской общиной Воронежа. Его опусы на предмет содержания экстремистских призывов были направлены в специальную лабораторию во Владимире, где их изучали специалисты. И в итоге признали таковыми. Согласно заключению комплексной психолого-лингвистической экспертизы, в размещенных Евстратовым в сети Интернет, то есть публично, текстовых документах и текстах стихотворений содержались высказывания, направленные на возбуждение социальной, национальной, расовой, религиозной ненависти и вражды, на пропаганду исключительности, превосходства граждан по признаку религиозной принадлежности, на пропаганду неполноценности граждан по признаку социальной, национальной, расовой, религиозной принадлежности, содержащие призыв к возбуждению национальной вражды, обосновывающие и оправдывающие необходимость возбуждения социальной, национальной, религиозной вражды».

Однако, как бы это не показалось странным борцам с путинской Россией, «кровавая гебня» в его случае оказалась не такой уж кровавой. По словам заместителя прокурора Коминтерновского района Александра Белова, в виду того, что обвиняемый полностью признал свою вину, имеет положительные характеристики с места учебы, ранее не судим, на основании ст. 73 УК РФ срок ему был определен условным. Говоря простым языком, горе-проповедника джихада пожалели и не стали губить его молодость в лагерях.


Камаль-Антон на суде над ним

Что же касается призывов Камаль-Антона Евстратова «идти на Священный джихад», рубить мечами «воинов шайтана» и т.д., то они были удалены из сети, как и обещал старший помощник прокурора Воронежской области по взаимодействию со средствами массовой информации и общественностью Михаил Усов. Более того, перепуганный Евстратов, от греха подальше, счел за благо полностью и окончательно удалить из сети свой «журнал брата Камаля».

На это же время приходится и журналистское расследование о гомосексуальных похождениях аспиранта-преподавателя ВГУ Евстратова, выложенное в сеть его студентами, после чего Камаль-Антону приходится забыть и о преподавательской карьере в России.

Так что обижаться Евстратову нечего: беречь свою честь нужно было смолоду. А Пандухт всего-навсего констатировал выводы, изложенные в приговоре российской Фемиды. В том самом приговоре, с которым согласился и сам Евстратов. Во всяком случае, никаких апелляций не подавал и после в ЕСПЧ не обращался. Если же его почему-то обидело имя «Камаль», которым он сам назвался и которым подписывал свои воронежские статьи, и он теперь, послав подальше ислам, решил вновь заделался Антошей, то нелишним будет напомнить, что все мусульманские факихи сходятся во мнении, что мужчина, сознательно отступивший от мусульманской веры, подлежит смертной казни. Основанием для этого является хадис пророка Мухаммеда.

Вообще же трудно не заметить, что жизненные пути Евстратова и Шишкина похожи друг на друга, как две половинки одной немытой задницы. Судите сами: оба — россияне, оба вели на родине экстремистскую деятельность, направленную на возбуждние ненависти, оба были осуждены по статье за разжигание (правда, один сел, а второй отделался мокрыми штанишками), оба с жаром уверяют, что дела против них носят форму политического / религиозного преследования, оба в одночасье полюбили Армению, направив свои стопы сюда, оба хором поют осанну нынешнему армянскому режиму «кайларастов», оба эпистолируют на армянскую тематику: один усердно славит Пашиняна, второй обещает осчастливить публику рассказом о Нжде, оба являются изгоями — «иванами, не помнящими родства», моськами, потявкивающими в адрес бывшей родины.



Правда, Шишкин, в отличие от Евстратова, оказался более шустрым и удачливым, «выбив» себе через армянские власти заветный статус политбеженца, дабы в скором времени сменить «революционную» Армению на не революционную, зато сытую Германию.

Так что в целой серии возмущенных статусов Евстратова по поводу предоставления Шишкину политического убежища легко прослеживается банальная ревность. Собственно, эту ревность подтверждают и его гневные реплики по поводу слухов о предоставлении гражданства российскому блогеру Мосесову.



И даже новость о заработках девочек из эскорта, приглашенных Царукяном, вызвала у Естратова плохо скрываемую зависть. Как же так? Девочки за оказание своих специфических услуг немало зарабатывают, тогда как ему, невинному страдальцу за убеждения, приходится ютиться в дешевой съемной квартирке и публично лить горькие слезы по поводу хозяев, требующих оплатить изодранные котом обои.

Кстати, вы не задумывались, почему разнообразных изгоев и проходимцев манит, как магнит, именно Армения? Положим, понятно, почему не Европа: несмотря на всю европейскую русофобию, с «волчьим билетом» в виде статьи за экстремизм Евстратову путь туда заказан. Но почему идейный джихадист не направил свои стопы, скажем, в шиитские Иран, Ливан, Бахрейн или Саудию с ее крупной шиитской общиной? Может, поэтому?




На самом деле ответ прост. Всё дело в невиданном либерализме сержсаргсяновской администрации, в итоге ему же вышедшем боком.

Как бы то ни было, Евстратов оказался здесь, в Армении. По первости пописывал армянофильские статейки, участвовал в различных тусовках, пиарился по мере сил, тщательно скрывая свое уголовно-экстремистское прошлое. А, начиная с мая 2018-го, внезапно вспомнил о том, что его, оказывается, тоже «угнетал кровавый режим» Сержа Саргсяна. Да и босоногое детство в Воронеже, если разобраться, прошло в жутких переживаниях по поводу «преступлений режима Кочаряна». Сегодня Евстратов уверяет, что его, дескать, с пристрастием проверяло СНБ. Однако, судя по количеству разнообразного отребья, наводнившего страну в годы «кровавого режима», если и проверяла, то сделала это крайне халатно. И в итоге в Армении экстремист, почувствовав полнейшую безнаказанность, вновь приступил к деяниям, за которые был осужден у себя на родине: активно поучаствовав в массовых беспорядках и свержении конституционного строя и превратившись в информационного цепного пса нынешних армянских властей и ретранслятора ненависти. Просто привычно поменяв — на этот раз врагов аллаха на врагов Никола, «подсинивая» свои статусы фамилией Пашиняна в попытках обратить на себя внимание своего нового божка.



Нынешний репертуар исламистского певца армянской «революции» стандартный для подобной публики: 50% Сашика, золотые лифты, тушенка Манвела, миллиарды Кочаряна, наветы на боевых генералов, пропаганда ЛГБТ, борьба с семейным насилием, в реальности представляющая из себя борьбу с традиционной армянской семьей и национальными ценностями, призывы к легализации проституции и превращению Армении в центр секс-туризма для богатых гостей из мусульманских стран, и вновь борьба с «кровавым режимом» — теперь уже в Арцахе...

И после всего этого мы должны поверить, что подобный персонажик вдруг взял да возлюбил Армению чистой любовью? А теперь только вдумайтесь в этот сюр: существо, продавшее веру, мать, семью, друзей, родину, с легкостью меняющее, как использованный презерватив, политические пристрастия и даже религиозные убеждения, бессовестно облаивающее наши традиционные ценности и наших героев… вздумало читать Пандухту проповеди на предмет патриотизма.

Более того, христопродавец, чей «путь священного джихада» бесславно закончился в луже собственной мочи, сегодня впаривает развесившим уши армянам о своей готовности… живота не пожалеть за Арцах.



А ведь оно еще и занимается в Армении преподавательской деятельностью. В пору воскликнуть: «Теперь я видел всё»…

Однако в качестве благодарности поливая грязью прежние власти, пустившие его в страну, изгой почему-то забывает одну простую истину: не бывает вечных политических режимов. А уж на политическое долголетие нынешних клоунов у власти может рассчитывать только полнейший идиот. В конце концов, армяне как-нибудь сами разберутся в своих внутренних делах. По крайней мере, уж точно без участия заезжего христопродавца. И в один не слишком прекрасный день может так случиться, что Евстратову придется держать ответ — и за собственноручно запротоколированное участие в массовых беспорядках, будучи иностранным гражданином, и за участие в сносе законной власти, и за рецидив прошлых грехов в виде разжигания ненависти в сетях — теперь уже в Армении. Ведь если, опять же, Евстратов запамятовал, одной из фраз, за которые он получил в России срок, пусть и условный, были упоминания о «преступном режиме», ныне превратившиеся в неотъемлемую часть его ежедневного эпистолярного репертуара.



И куда направит свои стопы Камаль-Антон тогда? Обратно в Россию, к «режиму», который он облаивал из Армении? Или в Иран, к п…ам?

А, может, уже пора, наконец, повзрослеть и вспомнить, что теперь он несет ответственность не только за себя, но и за местную, пусть и глупенькую «борцунью с режимом» и их общего ребенка. И осознать, что не стоит заново вставать на скользкую дорожку, которая уже однажды чуть не привела его в тюремные петушки.

© Пандухт

«Замоченные в сортире»



В Берлине неустановленным лицом выстрелом в голову был убит чеченский террорист, участник Второй российско-чеченской войны со стороны бандформирований, Зелимхан Хангошвили.

Выходец из Панкисского ущелья, 41-летний Хангошвили являлся одним из лидеров чеченцев-кистинцев Грузии.

По данным германской полиции, в момент, когда Хангошвили направлялся в мечеть, к нему подъехал человек на велосипеде и, произведя выстрел в голову, скрылся с места происшествия в неизвестном направлении. Хангошвили был доставлен в больницу, где скончался, не приходя в сознание.

Германская полиция и прокуратура ведут расследование убийства.

Известно, что бывший полевой командир Зелимхан Хангошвили участвовал в войне против русских на Северном Кавказе с 2001 года. Он длительное время находился в зоне боевых действий, а после войны пребывал в статусе "официального представителя" чеченского бандподполья на Южном Кавказе, преимущественно в Грузии, выполняя поручения тогдашнего главаря террористов Доку Умарова.

Родственники Хангошвили утверждают, что после того как террорист получил ранение во время боевых действий на Северном Кавказе и бежал в Грузию, там на него было совершено два покушения, в результате чего он был вынужден скрываться на Украине, откуда впоследствии перебрался в Германию.

В ходе российско-грузинской войны 2008 года террорист высказывался в поддержку грузинской армии.

Хангошвили — далеко не первый чеченский террорист, ликвидированный после войны. В мае 2001 года в Баку на съемной квартире из пистолета ТТ был убит бывший чеченский полевой командир Магомед Кариев, скрывавшийся в Азербайджане от российских властей, объявивших его в международный розыск. В 2002 году был застрелен бывший телохранитель Аслана Масхадова Хизир Талхадов. В том же году был убит чеченский боевик Магомедали Магомедов. В сентябре 2003-го там же в Баку был ликвидирован близкий соратник Джохара Дудаева Ваха Ибрагимов. В августе 2008 года в Стамбуле был убит бывший боевик Гаджи Эдильсултанов, в декабре того же года — отошедший от дел полевой командир, «генерал» Ислам Джанибеков. В январе 2009-го в Вене был застрелен бывший участник незаконных вооруженных формирований, а позднее — сотрудник охраны Рамзана Кадырова Умар Исраилов; в феврале того же года в Стамбуле — получивший вид на жительство в Турции бывший боевик, участник Второй чеченской войны Али Осаев, а в ноябре в Баку — бывший полевой командир Висхан Абдурахманов, известный тем, что в 1996 году, вместе с другими террористами захватил в Трапезунде российский паром «Аврасия» с двумя сотнями пассажиров на борту (еще один подельник Абдурахманова по захвату "Аврасии", абхазец по национальности «Рокки» Гитсба, воевавший в отряде Шамиля Басаева, был убит в Баку двумя годами ранее). Отсидев срок в турецкой тюрьме, Абдурахманов осел в Азербайджане, где занимался сбором средств для боевиков. В сентябре 2011 года в Стамбуле были ликвидированы боевики Берг-Хаджи Мусаев, Рустам Альтемиров и Заурбек Амриев, в мае 2013-го — почетный консул Ичкерии в Турции Медет Унлю.

Хотя в западной и связанной или симпатизирующей бандподполью прессе эти убийства всегда связывались с Россией и известным путинским выражением «мочить террористов в сортире», однако убедительных доказательств, указывающих на российский след в этих убийствах, широкой публике ни разу представлено не было.

Впрочем, если российская версия имеет под собой почву, нашему «по асфальту раскатывающему» и «по стенам размазывающему» СНБ есть чему поучиться у российских коллег в условиях, когда персоналии, запятнавшие себя кровью мирных жителей армянских городов и сел, безнаказанно разгуливают на свободе. Проще говоря, нам тоже есть кого «мочить в сортире».

© Пандухт


67358369_443145779863663_6157979836758360064_n.jpg

Азербайджанский оппозиционный сайт Meydan TV сообщил об очередной безвозвратной потере в рядах азербайджанской аскерни.

27 июля в одной из воинских частей аскерни, дислоцированных в Тартарском районе республии, в результате сердечного приступа скончался старший прапорщик Хасмамедов Заур Расим оглу, 1970 года рождения, призванный из села Газгумлаг Уджарского района.

Факт смерти аскера подтвердил представитель администрации вышеупомянутого села Мехман Мамедов.

Излишне говорить, что факт смерти и этого аскера ведомство Закира Гасанова и Вагифа Даргяхлы попыталось скрыть от общественности.

© Пандухт




В платежных терминалах Telcell появилась опция по сбору денег для террористов Сасна црер.

По логике вещей, следующей услугой данного сервиса должна стать опция по сбору бабла для террористов ИГИЛ.

А что? Те тоже боролись с кровавым режимом тирана Асада, в том числе убивая сирийских силовиков. И тех, и других новые армянские власти отпускают на все четыре стороны. И те, и другие занимались грабежом: ИГИЛ-овцы грабили дома и музеи, продавали туркам культурные ценности; цреристы же с упоением резали автогеном банковские сейфы.

И те, и другие практиковали казни: ИГИЛ-овцы отрезали заложникам головы. А если кто-то сомневается в том, что цреристы не просто убили, а именно казнили армянских правоохранителей, то напомню такой факт. У полковника Ванояна было лишь табельное оружие. Сосчитать, когда у него в обойме закончатся патроны, для бывалых бандитов не составляло труда. Так что расстреливали Артура уже безоружного. Более того, подонки жрали кебабы и резались в карты над телом еще живого полковника, поскольку он умер не сразу.: бандиты не пускали к нему врачей, и Ваноян несколько часов мучительно истекал кровью.

А старший прапорщик Гагик Мкртчян забаррикадировался в оружейной комнате и никак не мог представлять опасности для толпы бандитов. Он был хладнокровно расстрелян в упор, с близкого расстояния, просто так — убийцы вымещали на нем свою злобу.

Так что это была именно казнь, и не что иное.

Я думаю, после этой выходки Telcell-а любой адекватный гражданин страны должен полностью прекратить пользоваться данной системой платежных терминалов. Беспринципным барыгам, финансирующим убийц и террористов, надо бить по их самому чувствительному месту — мошне.


© Пандухт





Сегодня исполнилась очередная годовщина трагических событий в ереванском районе Эребуни.

Я не буду говорить о том, как эти события изменили страну и наше отношение друг к другу. Скажу о себе.

Когда я, после 10-летнего отсутствия, вернулся в Армению, то обнаружил в ней колоссальные изменения и море позитива. Это настолько резко контрастировало с тем, как отзывались об Армении наши «испанцы», что было просто удивительно.

Первое время только прислушивался и присматривался. Ради интереса, ходил на площадь Свободы послушать, что говорят митингующие (тогда это были сторонники Раффи). Волей-неволей в магазинах, на улице, в транспорте ловил реплики многочисленных еечистов. Следил за жизнью, смотрел, впитывал информацию, анализировал.

Постепенно пришел к выводам, о которых часто пишу в своих статьях. И власть, и оппозиция — это зеркальное отражение нас самих, нашего менталитета, нашего мировоззрения, наших не всегда положительных качеств.

Я признаю право на политическую борьбу и понимаю, что далеко не всегда она ведется в «рамках правил». Однако для меня как для нормального человека категорически неприемлемо братоубийство. Любые действия, какими бы возвышенными целями они не прикрывались, не могут оправдывать убийство армянина армянином. Это претит моим жизненным принципам, и я никогда не буду рассматривать это иначе как тягчайшее преступление.

Но, как бы мне не было горько от пролитой армянской крови и внутриармянского противостояния, я где-то даже рад, что эти события произошли. Рад, потому что они показали истинное лицо многих из моего реального и виртуального окружения и, в какой-то мере, сняли с меня розовые очки. Некоторые люди, годами числившиеся в друзьях, отписывавшие комменты и зачастую лившие елей, и даже сидевшие со мной за одним столом, оказались откровенными подонками и моральными скотами. И, наоборот, другие люди, ведшие себя достаточно незаметно, в дни этого испытания проявили настоящую зрелость и гражданскую позицию и заслужили мое безоговорочное уважение. За эти дни я приобрел и много новых друзей и единомышленников — реальных и виртуальных.

Были и оскорбления, и угрозы, и клевета, и попытки заткнуть рот, исходившие, как это ни странно, именно от тех, кто на словах больше всех ратует за права и свободы, в том числе за свободу слова. Самое, пожалуй, удручающее впечатление оставили те, кто, не удалившись из друзей, трусливо или же из конъюнктурных соображений переставали общаться и комментировать, или начинали откровенно игнорировать, или вообще бегали сплетничать и обсуждать меня за моей же спиной. Таким я помогал сохранить свое эго, вычеркивая из друзей сам.

В нашей жизни важно оставаться самим собой, не предавать себя и свои принципы. Я остался таким, как был. Предали ли себя мои оппоненты? Не знаю. Возможно, ответом на этот вопрос служат их потертые тогдашние статусы и полное отсутствие каких-либо упоминаний о террористах-«онижегероях» сегодня.

...Кажется, боль от произошедшего немножко приутихла. Но стоит лишь зайти на странички родственников убитых полицейских, понимаешь, что эта боль утихнуть не сможет никогда. Не знаю, как родные и близкие убитых, но лично я не смогу простить убийц, никогда не перестану их ненавидеть.



А то, что нелюди не только ничего не осознали, но и откровенно издеваются над памятью тех, кого они лишили жизни, свидетельствует тот факт, что свое выступление с требованием выпустить на свободу двоих непосредственных исполнителей убийства они приурочили именно ко дню годовщины своего преступления.

На этой фотографии, сделанной после похорон погибших правоохранителей, запечатлены их дети — Карен Тепаносян, Жора Ваноян и Мгер Мкртчян. Дай Бог им всего самого лучшего в жизни, в которой нелюди в мирное время отняли у них их отцов. Храни их Господь.

В первую годовщину убийства ребят я написал текст, который закончил пожеланиями всем нам быть чуточку мудрее и терпимее по отношению друг к другу. Сегодня, после всего того, что произошло с нашей страной за это время, я признаю, что ошибался. Терпимость не может и не должна быть игрой «в одни ворота».

Любая страна мира, любое правительство гордилось бы наличием таких офицеров, не задумываясь, отдавших жизни во исполнение долга и присяги. Увы, предыдущая, уже агонизировавшая власть не осмелилась назвать террористов террористами и дать оценку происшедшему и, пойдя на поводу у скачущей массовки, превратила судебный процесс над ними в откровенный фарс и форменное издевательство над родственниками погибших. Ну, а нынешняя власть и вовсе заодно с террористами — выпустив их на свободу, всячески обхаживая и даже допустив в политику — в своих попытках использовать их для дестабилизации обстановки в Арцахе.

В советское время большинство участников банды, совершившей подобное преступление против государственности, было бы расстреляно, а оставшиеся получили бы срока, достаточные, чтобы сгнить в лагерях. В нашей же действительности адекватная оценка произошедшему не только до сих пор не дана — давать ее пока что никто даже не собирается. Более того, один из убийц армянских правоохранителей упокоился в Пантеоне воинской славы в присутствии высшего руководства страны.

Я надеюсь дожить до того дня, когда все лица, виновные в этом террористическом нападении, понесут заслуженные наказания и окажутся изолированными от общества. Я надеюсь дожить до того дня, когда лицам, героизирующим или просто поддерживающим убийц, не будет места в политической жизни страны.

Преклоняясь перед светлой памятью ребят, выполнивших свой служебный, мужской и человеческий долг до конца, я от лица всех своих друзей прошу у них прощения и обещаю: мы никогда не забудем вас, герои! Мы постараемся быть достойными вашей памяти!


© Пандухт





Знаете, почему вся эта шваль, типа епифанцевых, марковых, олежиков кузнецовых и проч., совершенно безнаказанно регулярно заходится в антиармянском лае, а, например, не в античеченском? И это несмотря на то, что армяне в России всегда из кожи вон лезут, чтобы доказать свою лояльность, тогда как чеченцы убивали русских и ничуть этого не скрывают.

Можно было бы сослаться на то, что турки — анатолийские и закавказские — хорошо платят. Да, платят. Однако причина вовсе не в этом.

Когда-то мы умели наказывать своих врагов. Мы пускали на воздух губернаторов и агентов царской охранки, не надеясь на мировое правосудие, самостоятельно провели операцию «Немезис». Мы пачками отправляли в ад турецких дипломатов, да так, что данная профессия в Турции в одно время попала в разряд смертельно опасных. Проводники азербайджанских интересов в Карабахе в конце 80-ых – начале 90-ых не чувствовали себя в безопасности ни там, ни в России.

А потом, с появлением армянской государственности, вместо того, чтобы устояться и усилиться , всё постепенно сошло на нет. Некоторые наши славные командиры подались в бизнесмены, обросли должностями и депутатством, нарастили пуза. А кое-кто совершенно забыл и про совесть. А мы занялись всепрощенчеством. Убийцы армян Сумгаита, Баку и Мараги совершенно свободно разгуливают по улицам Баку, российских и европейских городов. До сих пор дышат и подлый ночной убийца Сафаров, и ублюдок Ибад Гусейнов, и не таясь позировавший с отрезанной головой Кярама Слояна, новый азербайджанский орденоносец, старший сержант Фарзалиев. Повылезали из своих щелей даже забившиеся в них и десятилетиями не подававшие голоса трусливые подонки типа генерал-майора Сафонова.





Мне могут возразить, что, дескать, тот же Сафаров прячется на территории Азербайджана, и его не достать. Да полноте! Наши мстители не раз проводили успешные операции в самом логове врага. Кроме того, на территории Азербайджанской республики у нас есть союзники в лице коренных народов региона, которые могут помочь нам в совершении актов возмездия. В конце концов, за деньги Сафарова с удовольствием грохнут его собственные соплеменники. Для этих целей нужно организовать особую структуру для проведения подобных операций и исполнения приговоров — что-то наподобие Центра Симона Визенталя или действовавшего в Вене Института документации преступлений нацистов под руководством Тувьи Фридмана. К этой работе можно подключить практически безграничные возможности нашего Спюрка, создать соответсвующий фонд. Было бы желание! Ведь это, в конце концов, вопрос чести. Армянской чести.

Сегодня Визенталь считается подлинным героем еврейского народа. Или кто-то полагает, что убийцы армян не должны нести ответственности за свои преступления?

Напомню, операция «Немезис» осложнялась тем, что была организована нами в момент отсутствия государственности. Тем не менее, она была проведена блестяще, заставив сгинуть с лица земли не одно турецкое чудовище в человеческом обличье. Все палачи армянского народа тщательно выслеживались годами, и никто из крупных турко-азербайджанских кровавых фигур не сумел скрыться от гнева ангелов Армянского возмездия. Я больше чем уверен, что бойцы Визенталя в своей деятельности тщательно изучали успешный опыт армянских мстителей.

А сейчас у нас есть свое государство, а, стало быть, имеются и все возможности для осуществления операций по наказанию преступников и их пособников. Однако мы даже не занимаемся отслеживанием и наказанием клевещущих и нападающих на наш народ наймитов в судах. И это при немалом количестве высокопрофессиональных армянских юристов и адвокатов по всему миру!

А кто мешает российской армянской молодежи, по примеру сверстников во Франции и Ливане, прийти на выступление, скажем, того же Епифанцева и облить подонка несмываемой краской в менструальный цвет его любимой турецкой тряпки, или посетить презентацию очередной макулатуры от Олежика Кузнецова и вылить на голову этой бакинской содержанке ведро жидкого навоза?

Как бы это не казалось парадоксальным, место армянских мстителей сегодня заняли чеченцы. Любой осмеливающийся тявкнуть в сторону этого народа моментально удостаивается соответствующей реакции из чеченских кругов, включая лично президента республики Кадырова. Любой турколюбивый шингаркин или епифанцев знает, что оскорби он чеченцев, будет моментально опущен в прямом эфире, а видео изнасилования незамедлительно появится в Фейсбуке, Твиттере и Инстаграмме. После чего придется публично каяться, как уже случалось не раз. И это в лучшем случае. В худшем же труп несчастного с дыркой в голове обнаружится лежащим на тротуаре одного из российских городов.

При этом сам Робин Гуд — Кадыров — позволил себе публично пристыдить чеченскую певичку за любовную связь с армянином. Кстати, ту самую певичку, что развлекала пением армянских патриотических песен президента Армении, главу Союза армян России и других наших «шишек». Кто-то из армянских публичных персон поставил зарвавшегося князька на место? То-то…

А разве азербайджанские функционеры, запятнавшие себя организацией геноцида армян республики, не заслуживают задержания и предания суду? Что, суда не заслуживают российские военные Машков, Будейкин или Шаманов, проводившие на азербайджанские деньги кровавые карательные акции против армян Арцаха? Что, помилованный Шамановым (вот парадокс!), а затем застреленный чеченцами полковник Буданов заслуживал смерти больше, чем убийцы армян Сафаров, Гусейнов или Фарзалиев?

Именно безнаказанность рождает и нескончаемо плодит всевозможных епифанцевых и марковых. Безнаказанность, а вовсе не нефтяные или икорные подачки золотозубых людоедов с берегов Босфора или Каспия. Уверяю вас, стоит одному конкретно взятому епифанцеву или любому другому любителю турецких мальчиков и черной икры оказаться перед судом — нет разницы каким — армянским, российским или сразу Божьим — количество пастей, вякающих на армян, начнет стремительно уменьшаться.


© Пандухт


P. S. Была такая гнида-полукровка, отзывавшаяся на кличку "турок Аршак". Гнида по личному приказу Ильхама Алиева стреляла в армянского общественного деятеля Левона Мелик-Шахназаряна. Я не имею права раскрывать подробности операции по нейтрализации турка, в которой лично участвовал Левон Грантович. Но одно могу сказать точно: гнида была идентифицирована, выслежена, выманена из норы и обезврежена...



Армянский вариант статьи — http://voskanapat.info/?p=21899&l=am



timthumb.php.jpg

30 августа в одной из частей Отдельной общевойсковой армии Нахиджеванской автономии при невыясненных обстоятельствах скончался аскер Гамбаров Вюсал Разим оглу, 1997 года рождения, призванный в ряды аскерни из села Татаркенд Шамхорского района Азербайджанской республики.

Накануне азербайджанские СМИ сообщили о том, что Гамбаров погиб в результате огня с армянской стороны. Однако сегодня данный факт опровергли как армянское, так и азербайджанское военные ведомства.

Как бы то ни было факт очередной безвозвратной потери в рядах поганой аскерни официально подтвержден. Предыдущей официально подтвержденной потерей стала смерть аскера из полка охраны пенитенциарной службы министерства юстиции Азербайджана Алиева Агалара, скончавшегося 23 августа "от удара током".

© Пандухт

2 августа 2005 года в Тегеране произошло резонансное преступление. На проспекте Ахмада Гасира среди бела дня был застрелен заместитель генерального прокурора города, судья Maсуд Ахмади Могаддаси, прославившийся ведением многих громких дел и имевший массу врагов в криминальном мире. Судью застрелили, когда он возвращался домой с работы.

Убийцами оказались некто Maджид Кавусифар и его племянник Хоссейн. После совершения убийства оба бежали в Объединенные Арабские Эмираты, где направились в посольство США, представив себя беженцами от "режима мулл". В американской дипмиссии разобрались, что к чему, и сдали парочку в руки местной полиции. В результате оба криминальных родственника были этапированы обратно в Иран.

В ходе расследования убийства судьи Могаддаси, вскрылись другие преступные деяния, совершенные данной парочкой. В частности, несколько убийств и вооруженное ограбление.
В итоге и дядя, и племянник были приговорены к смертной казни через повешение, которая состоялась публично в августе 2007 года на одной из столичных площадей. Младший Кавусифар впал в панику, но дядя, обращаясь к нему, улыбнулся, пытаясь успокоить.
Весь процесс казни снимали иранские фоторепортеры, в частности знаменитый иранский фотограф Хоссейн Фатеми, работавший в те годы в агентстве Fars News.









Вот такая история, коих в мире происходит великое множество. В Европе парочку бы какое-то время содержали в тюрьме с трехразовым питанием, телевизором, спортзалом и прочими атрибутами победившей демократии, а еще через какое-то время выпустили бы на свободу. Но это Иран, здесь все серьезно. И местные убийцы, наркодилеры и разбойники четко знают, на что идут.

А теперь самое интересное.

Вот уже почти 10 лет в русском сегменте Интернета (полагаю, что не только в нем) перманентно распространяются фотографии казни убийц — дяди и племянника Кавусифаров, сопровождаемые следующим текстом:

"Аднан Хассанпур и Хива Бутимар — два журналиста из Ирана написали статью: «Ислам заставляет убивать!». Их обвинили в клевете на Ислам… и казнили".

Googl-поисковик дает сотни ссылок на эту байду, под которой, как правило, мастурбируют, пылают праведным гневом и льют крокодиловы слезы толпы сетевых исламофобов — ЖМИ!

Только сегодня во френд-ленте в FB опять наткнулся на вот такой мотиватор.



Человек, разместивший его, сделал это осознанно, поскольку на мою ссылку на материал о том, кто на самом деле изображен на фотографии, не отреагировал. С его страницы данное фото  по сотому кругу пошло кочевать по сети с помощью очередной партии травоядных с клейстером вместо мозгов, охотно жрущих любую ботву, которую им впаривают.

При этом реальные преступления исламистов, совершаемые по всему миру, зачастую остаются неозвученными. Либо погребенными под тоннами вот такого фальсификата.

© Пандухт



timthumb.php

Убийца проживавшего в районе Западное Бирюлево Егора Щербакова арестован. Как мы и утверждали, им оказался гражданин Азербайджана – некий Орхан Захид оглу Зейналов. На минувшей неделе он, раздосадованный неудачной попыткой изнасилования, накинулся с ножом на молодую пару – Егора и Ксению, свадьба которых намечалась через неделю. Егор до свадьбы не дожил…

Сегодня многие пишут, что у преступника нет национальности. Замечание справедливое, и глупо было бы спорить с этим тезисом. Но как быть, когда преступника пытается оправдать породившая его нация? Я могу согласиться с тем, что у Рамиля Сафарова, топором зарубившего в Будапеште спящего армянского офицера, нет национальности. Но как отнестись к факту его защиты и героизации населением Азербайджана: от президента этого преступного образования до доярок и пастухов? Согласен: у преступника нет национальности, но нам никуда не деться от того, что существуют преступные этнокорпоративные образования. А органично не способный на преступление человек из этой корпорации, как, например, народный писатель Азербайджана Акрам Айлисли, превращается в изгоя.

Признаю, вопрос сложный. Но я не могу понять, как это возможно, чтобы сотни и тысячи людей, если они не принадлежат к преступной нации, укрывали от правосудия насильника и убийцу, как это было в случае с Орханом Зейналовым? И прикрывали его не только торгующие на московских рынках безграмотные соплеменники, плюющие на фрукты и овощи и вытирающие их тряпкой для придания «товарного вида», но и официальные структуры Азербайджана. Образования, в котором Акрам Айлисли, честно и мужественно описавший звериную сущность своих соплеменников – изгой, а подлый ночной убийца Рамиль Сафаров – герой.

На заседании правительства Москвы 14 октября начальник ГУМВД по Москве Анатолий Якунин заявил, что Орхан Зейналов находится в розыске за убийство в Азербайджане. Он сообщил, что московская полиция связалась с МВД Азербайджана, и удалось выяснить, что подозреваемый в убийстве Егора Щербакова находится в розыске за убийство. Наверняка А. Якунин сказал об этом сразу после разговора с Баку, в противном случае у его сотрудников нашлось бы несколько минут, чтобы убедиться в лживости данного утверждения «коллег» из Баку.

Находящийся в розыске за убийство не открывает страницу в социальной сети в интернете, не выставляет там свои фотографии, не сообщает о месте своего проживания, не оставляет сведений о работе. Все это было на странице «объявленного Азербайджаном в розыск за убийство» Орхана Зейналова в ВКонтакте.

С какой целью МВД Азербайджана обманывало российского генерала? А с той же самой. Мол, у преступника нет национальности: Орхан Зейналов в Азербайджане убил своего соплеменника, в России – русского парня. Преступник, что с него возьмешь? Утка, запущенная в российские СМИ, преследовала цель прикрыть не самого Орхана Зейналова, а насчитывающую сотни тысяч преступную орду азербайджанских торговцев на российских рынках. И лишь когда эта информация получила широкое распространение, в некоторых СМИ Азербайджана появилась коротенькая новость: «Орхан Зейналов, который подозревается в убийстве жителя Москвы Егора Щербакова, НЕ объявлен в Азербайджанской республике в розыск по обвинению в убийстве».

Можно не сомневаться, была бы у Азербайджана возможность, второго сообщения просто не было бы. Но в Баку понимали: с поимкой О. Зейналова истина раскрылась бы. Однако цели своей ложь Азербайджана достигла, и теперь многие в России считают, что О. Зейналов – сбежавший от правоохранительных органов Азербайджана убийца. А в это время сотни, если не больше, азербайджанцев в Бирюлево скрывали от полицейских как истинное имя О. Зейналова, так и его местонахождение. Это им – своим преступным подельникам и покровителям – порывается позвонить SaveFrom.net Зейналов, все еще надеясь, что его «отмажут», как это, наверняка, уже случалось.

Данное утверждение не является голословным. Так, в уже указанной выше статье в Восканапате было указано, что согласно записи в азербайджанской группе в ВКонтакте, преступник является выходцем из Шамхорского района. Так оно и вышло: Орхан Зейналов родился в селе Сейфали этого района. Там же и сегодня проживают его родители. Можно ли знать о месте рождения соплеменника, и не знать его имени? Думается, вопрос лишний. Между тем, согласно сообщениям российской прессы, полицейские искали уроженца Баку.

Мать О. Зейналова в интервью радио «Азадлыг» говорит: «Орхан уехал в Москву за деньгами. Здесь работы нет, он не учился, не имеет образования. Все уехали, товарищи его все уехали в Россию, и он тоже уехал. Торговал там на базаре». Орхан действительно торговал на рынке, где работали множество выходцев из его села, откуда «все уехали» в Москву. И работал не у незнакомого человека, а у родного дяди. И именно эти люди пытались ввести полицию в заблуждение, представляя им преступника то как торговца шаурмой, то как частного извозчика, то как таксиста–алкоголика. Это их сведениям поверил официальный представитель СКР Владимир Маркин, сообщивший прессе, что Зейналов не имел постоянного заработка и занимался частным извозом. Были у него и постоянный заработок, и постоянный работодатель, и постоянное наемное жилье по адресу Борисовский проезд, 44-1. Но все молчали. Пес псу лапу не отдавит.

О том, что убийца Егора Щербакова – азербайджанец Орхан Зейналов, сообщил полиции хозяин дома, в котором он жил - Алексей Пронкин. Он увидел в интернете фото Орхана и видео, на котором преступник пытается изнасиловать девушку, а потом, потерпев неудачу, кидается в сторону Егора и Ксении, и сообщил об этом в полицию. Допустим, азербайджанцы – базарные торговцы - не бывают в интернете, однако эти же кадры крутили по всем российским телеканалам. И именно по этим кадрам в Орхане узнали выходца из Шамхора, о чем было написано в интернете. Узнали и… промолчали.

Укрывательство преступника, а в данном случае оно еще и стало пособничеством в его укрытии, наказывается законом во всех странах, и жестко порицается почти во всех обществах. Почти во всех.

В заглавии к данной статье сказано о преступной нации. По моему глубокому убеждению, нации под названием «азербайджанцы» не существует. И дело даже не в том, что слово это родилось в 1937 году указом Сталина, решившего объединить кочевые тюркские племена Закавказья в единую общность, и даже не в том, что у них есть другое, общее, самоназвание – мусульманин, а в общении друг с другом они интересуются племенным происхождением собеседника. Под термином «нация», кроме общепринятых определений, подразумеваются еще и общие духовные ценности, мораль и мировоззрение. О духовных ценностях закавказских турок – «азербайджанцев» красноречиво говорит тот факт, что первым национальным героем Азербайджана стал Шахин Тагиев, командир батальона «Гуртулуш», поганая аскерня которого в апреле 1992 года расчленила и сожгла шесть десятков престарелых жителей армянского села Марага. Какая мораль у «азербайджанцев», назвавших место захоронения убийц, насильников и погромщиков «аллеей шехидов»? Что это за мировоззрение, диктующее тысячам людей солидаризоваться с несостоявшимся насильником и состоявшимся убийцей, прятать его от правосудия?

В уже упомянутом интервью радио «Свобода» отец Орхана Зейналова рассуждает по поводу обвинения его выродка в убийстве Егора Щербакова: «Думаю, что это заранее подготовленная провокация против иммигрантов, имеющая целью введение визового режима». У кого-нибудь есть сомнения в том, что эти слова в уста безграмотного человека вложил грамотный провокатор и защитник убийцы?


Левон Мелик-Шахназарян

timthumb.php

Однажды для получения какого-то документа довелось мне побывать в Центральном полицейском управлении Мадрида. За стойкой администратора прием вела дородная дама бальзаковского возраста в полицейской форме. Она объясняла посетителям, в какой департамент или какой кабинет нужно пройти с их конкретными проблемами, причем делала свое дело для испанского чиновника непривычно быстро.

К даме-администратору выстроилась небольшая очередь – всего примерно человек 8-10. Я встал в хвост за невысокой молодой латиноамериканкой. В тот момент, когда я осведомился у нее, последняя ли в очереди сия сеньорита, она обернулась ко мне со словом «да», и я увидел перед собой девушку необычайной красоты – эдакий бриллиант, образовавшийся в результате смешения индейских и испанских кровей. Latinas именно такой внешности регулярно выигрывают мировые конкурсы красоты. В меру смуглая, с черными вьющимися волосами, выразительными глазами, идеальной точеной фигуркой, развитой грудью и правильными пропорциями лица и тела, она показалась мне настоящим ангелом, спустившимся с небес.

Очарованный ее красотой, я украдкой рассматривал это сокровище. Попытался было познакомиться, затеяв нейтральный разговор, но она отвечала односложно и была явно поглощена собственными проблемами, которые, по-видимому, и привели ее сюда.


ЧИТАТЬ ДАЛЬШЕCollapse )




Многие, конечно, помнят дерьмостатейку под названием «Ересь к храму не ведет», вышедшей из под пера некоего Давида Картвелишвили и опубликованного сайтом «Грузия-
online». Сей армянофобский и русофобский пасквиль вызвал вполне предсказуемую волну возмущения в интернет-сообществе. Многие пользователи интернета – от теологов до рядовых блоггеров – поспешили отреагировать на мессидж обстоятельными статьями с разъяснениями православной природы Армянской Апостольской церкви и ее догматов и разоблачениями приписываемой ей ереси. 

Не прошла данная статейка и мимо меня. Я отреагировал на нее короткой заметкой «О сынах картвела», где в предпоследнем абзаце сказал буквально следующее:

«Если азеротурецким пропагандистам и приходится тяжело, то у картвелов в пропагандисты и вовсе лезут те, кому, по большому счету, не доверишь даже написание текста детсадовского утренника».  

И ведь как в воду глядел.

Обличитель «межконфессионального антидогматического порочного совокупления» между Русской и Армянской Православными церквями и радетель за чистоту православия Давид Картвелишвили, помимо ношения в себе недуга откровенной армянофобии, присущей немалой части грузинского общества, и русофобии, присущей его подавляющему большинству, по доброй грузинской традиции оказался банальным вором и плагиатором.

Вся «богословская» часть статьи хитропопого Картвелишвили оказалась скопирована (украдена, сперта, стырена, экспроприирована – называйте, как хотите - Пандухт) со статьи религиозного экстремиста Рожинцева (http://rozhintsev.narod.ru/cerkov/eres/armjan.htm), написанной еще в 1995 году. Причем скопирована вместе со всеми орфографическими, пунктуационными и стилистическими ошибками автора. Забыл Картвелишвили скопировать лишь фамилию «Рожинцев». А вместо этого взял да и поставил под статьей любимое - «сын картвела».

Что из себя представляет авторская продукция «оппозиционера» Московскому патриархату Рожинцева, можно понять из незамысловатого содержания материалов его забытого личного сайта. А вот как назвать действия новоявленного «богослова» Картвелишвили, нарушившего, кроме заповеди «Возлюби ближнего своего», еще и заповедь «Не укради» - вопрос к его красномордым наставникам, поспешившим пропиарить дерьмостатейку своего вороватого друга.

Конечно, можно было бы посоветовать горе-автору удалить свой аккаунт из Живого Журнала и убиться об стену от стыда и позора. Однако судя по процентному соотношению количества грузинских воров всех мастей к общей численности грузин на земном шаре, последнее вряд ли произойдет, и «теологические» семена попали в действительно богатую натуральными удобрениями грузинскую почву. Да к тому же всегда можно скоренько сбегать и отмолить свои грехи - хотя бы в тот же тбилисский храм Самеба, возведенный на костях армянского кладбища Ходживанк.

Остается лишь грустно насвистывать себе под нос переведенную на грузинский незабвенную песню армянина Бориса Давидяна – Боки: «Асетия курди кацис беди…»*
---------------------------------------------------

*«Вот такая доля воровская» (груз.)

Неполный список нападений на граждан армянской национальности, произошедших в Российской Федерации с 2001 по 2005 гг.

Read more...Collapse )

8 мая днем возле дома №18 по улице Чертановская в Южном округе столицы на армянских подростков 13 и 14 лет, спустившихся во двор поиграть в футбол, набросилась группа скинхедов, выкрикивавших при этом лозунги националистического характера. В составе группы, насчитывавшей от 20 до 30 человек, также находились подростки - от 13 до 18 лет. Одному из пострадавших удалось убежать, а второй получил множество травм и впоследствии был госпитализирован с ушибами головы, вывихом челюсти и рядом серьезных переломов. Подросток, сумевший скрыться с места происшествия, сообщил об инциденте родителям, которые немедленно вызвали милицию. Сотрудники Чертановского ОВД совместно с родителями потерпевших по горячим следам сумели задержать одного члена группировки.

16 июня 2003 года. На центральной площади города Ишима Тюменской области произошла межнациональная потасовка. Позже неизвестные «украсили» стены и тротуары хулиганскими надписями, оскорбляющими чувства местных представителей армянской диаспоры.

1 июля 2003 года в пос. Шаумян Туапсинского района Краснодарского края в собственном доме был убит председатель местного культурно-благотворительного общества, один из учредителей Армянского научного информационно-культурного центра «Амшен», помощника депутата Законодательного собрания Кубани Маркар Кочьян.

9 июля вечером в вагон электропоезда «Фрязино-Москва» на перегоне Зеленый Бор-Фабрика №1 вошла большая группа молодых людей в состоянии сильного алкогольного опьянения. У некоторых из вошедших были металлические цепи. При виде ехавшего в том же вагоне 29-летнего уроженца Армении несколько молодых людей из толпы начали его оскорблять, а затем избивать. Он попытался убежать от разбушевавшихся налетчиков, но перед тамбуром его обступили и тогда, выхватив нож, он стал наносить удары. В результате молодой человек из числа нападавших в возрасте 20-25 лет скончался по дороге в больницу от проникающего ножевого ранения грудной клетки и ранения в область сердца. Колото-резаные раны получили также два жителя Москвы, 16 и 19 лет. Уроженец Армении находится под арестом.

26 сентября в поселке Тамбукан Предгорного района Ставропольского края произошла трагедия - бандиты в масках проникли в дом, где проживала армянская семья, и застрелили женщину и ее сына.

10 декабря 2003 года в электричке Петушки-Москва скинхедами был до смерти забит уроженец Армении. Еще один, ехавший там же, успел сойти с поезда и тем самым сохранил себе жизнь.

В начале марта 2004 года на Славянском кладбище в Краснодаре было повреждено 10 армянских захоронений. Подростки, осквернившие могилы были задержаны 7 марта 2004 г.

10 марта 2004 года в городе Заокске Тульской области скинхед убил 79-летнего ветерана войны Шаварша Вансяна. С криком: «Открывай, чурка! Я скинхед. 22 апреля мы вас перебьем на х.. всех!», - он выломал калитку и ударом в лицо сбил старика с ног. Причиной смерти Ш. Вансяна стала черепно-мозговая травма. Убийца задержан по горячим следам. Армянская община устроила митинг с требованием наказать убийцу Шаварша Вансяна.

23 марта 2004 года в Балтае Саратовской области пятеро школьников - этнических армян были избиты группой русских школьников (от 10 до 30 человек). Подробности драки не были сообщены. Конфликтующие стороны излагали события по-разному. Начало драки было положено, когда два мальчика - Давид Акопян и Андрей Мозлов (сын главы Балтайского района) - вызвали друг друга «на бой».

18 апреля 2004 года в Костроме было совершено нападение на 11-летнего Карлена Симоняна. Несколько молодых людей облили мальчика бензином и подожгли. Вовремя подоспевшие взрослые сумели потушить горящую одежду, и ребенок получил лишь легкие ожоги.

4 июня 2004 г. в Иркутске загорелись пристройки в армянском национальном культурном центре. Пожар был потушен охранниками центра и вызванными пожарными. По предварительному заключению пожарных дознавателей, причиной пожара был поджог. В 2003 году данный центр уже поджигали, тогда строение сгорело полностью.

В ночь с 8 на 9 июня 2004 года в городе Усолье-Сибирское (Иркутская область) на улице Интернациональной были до смерти забиты два армянина 32 и 35 лет. Оба поступили в больницу с черепно-мозговыми травмами, в коме второй степени. Первый умер примерно через 10 часов после поступления, другой чуть позже. Нападавших задержать не удалось.

22 июля 2004 года на окраине Самары подростками был убит армянский мальчик. Убийцы и их жертва жили в одном дворе, учились в одной школе. Внятно объяснить причины своего деяния подростки не смогли.

14 ноября 2004 года в городе Кстово Нижегородской области группа молодых людей от 15 до 20 человек в возрасте 12-18 лет окружила гражданина России С. армянского происхождения и стала его избивать, выкрикивая «Чёрные, убирайтесь домой!» Пострадавший был доставлен в областную клиническую больницу им. Н. А. Семашко с ушибом глазного яблока, осложнённого гематомой.

В ноябре 2004 года в поселке Усть-Орда Иркутской области рабочие из бригады армян-подрядчиков были избиты местными жителями.

В ноябре 2004 года в Новочебоксарске группа скинхедов разбила кирпичами окна обувной мастерской, принадлежащей уроженцу Армении и нанесла на стены здания надписи экстремистского характера.

В середине декабря 2004 года был избит гражданин Армении, рабочий, проживающий в селе Дальнее Константиново Нижегородской области. Он ехал в машине из Нижнего Новгорода. Водитель машины его оскорбил: «Вы, чёрные, приехали, душите нас, всех бы перестрелять!» Рабочий вышел из машины, вслед ему полетели его сумки. Отъехавшая машина задним ходом поехала на него, сбила и проехала по ногам. Водитель схватил молоток и добил упавшего ударами по голове. Потерпевший был доставлен в Нижегородский научно-исследовательский институт травматологии и ортопедии с тяжёлой травмой ног. Нападавший был задержан милицейским патрулем.

В начале февраля 2005 года в городе Буденновске (Ставропольский край) вандалы повредили памятник армянам - основателям города. Пострадали и русская и армянская стороны памятника: с русской были сорваны цифры «1799-2004», а с армянской - такие же цифры и почти вся надпись «Сурб Хач».

21 марта 2005 года в кафе «Смак», находящемся в пригороде Новороссийска Цемдолина произошел инцидент, спровоцировавший межэтнические столкновения. В тот вечер в кафе группа молодежи (8 ребят и 6 девушек, среди которых были греки, армяне и русские) отмечала день рождения девушки-гречанки. Часть ребят вышла покурить на улицу, где возникла ссора между подошедшими со стороны молодыми людьми и отмечавшими день рождения. Ссора быстро перешла в потасовку, и все бы на этом и закончилось, но среди молодежи оказался сын атамана городского казачьего общества Владимира Петруши, который и вызвал на подмогу отца. Приехал атаман не один, а с другими казаками, и в ход пошли ремни с бляхами. Противная сторона вынуждена была защищаться. Один из активных участников конфликта - Владимир Петруша был доставлен в городскую больницу №1 с тремя ножевыми ранениями. Заявление мэра Новороссийска о том, что драка произошла «между казаками и представителями армянской и греческой диаспоры», сделанное на экстренном совещании 22 марта и показанное местными телеканалами, только подлило масло в разгоравшийся огонь мести со стороны сочувствующих Петруше. 

В течение 22 марта в Новороссийске произошло несколько стычек между казаками и представителями греческой и армянской общин. Около 100-200 казаков, приехавших на автобусах из других населенных пунктов области, устроили погромы армянских кафе и магазинов в одном из районов города. Сообщается об одном пострадавшем в ходе конфликтов. Затем казаки колонной прошли к новороссийскому дому культуры «Кубань». Сюда же прибыли представители городской администрации, прокуратуры и милиции. К этому времени из Краснодара в город прибыл усиленный отряд ОМОНа, но новых беспорядков не возникло.

23 марта казаки закидали камнями близлежащее кафе «Золотой гребешок» и продуктовый магазин. С плакатами «Остановить армянский беспредел», «Власть кубанская - деньги армянские» и «Армяне, геть с Кубани», они вышли на дорогу. Остановив «Газель», водитель которой показался им похожим на армянина, казаки через окно попытались избить его и начали крушить сам автомобиль. Испугавшись, водитель сдал назад, наехав на маршрутку, в результате чего пострадало такси и пассажиры. Руководители правоохранительных органов на встрече с казаками в клубе «Кубань» вечером 23 марта дали заверения, что виновные будут найдены и наказаны, при этом они никак не отреагировали на антиармянские лозунги.

30 марта 2005 года в Новороссийске от имени казаков стали распространяться листовки, озаглавленные: «Преступный разгул и беспредел армянской диаспоры достиг критической точки». В листовках, написанных с массой грамматических ошибок, драка в кафе квалифицировалась как бандитское нападение на казаков. Авторы обвиняли сотрудников милиции в бездействии и попустительстве и заявляли: «Дальше терпеть армянского беспредела мы не можем и не будем. Мы в состоянии и обязаны защитить себя, свои семьи, свою землю и свою честь. Наш долг - остановить армяно-кавказский беспредел».

19 апреля 2005 года в канун дня рождения Гитлера в Тольятти трое подростков на троллейбусной остановке «Улица Гагарина» возле городского парка избили гражданина Армении. Один из нападавшх в качестве отвлекающего маневра попросил у него 10 рублей, а второй, подкравшись сзади, ударил его обрезком металлической трубы. К расправе присоединился третий, вооруженный цепью. Нападавшие продолжали избивать упавшую на землю жертву, пока находившиеся рядом женщины не подняли крик. После этого налетчики разбежались в разные стороны. Потерпевший получил сотрясение мозга, а также многочисленные синяки и ссадины. Одного из нападавших задержали знакомые пострадавшего, примчавшиеся из ближайшего кафе. Остальных – вычислили и задержали сотрудники милиции. В конце июня преступники были осуждены, а о происшествии стало известно только после суда над преступниками.

18 мая 2005 г. в Верхней Пышме были обнаружены тела троих уроженцев Армении Ростома Степаняна (1975 г. р.), Ишхана Григоряна и Айка Бегояна (оба – 1965 г. р.) - строителей, приехавших на Урал на заработки. Тело первого убитого было обнаружено утром в канализационном люке на ул. Ленина. Тела двух других - спустя 10 минут у одного из домов этого же города. Все трое были забиты до смерти досками, а затем их добивали камнями. В течение дня были задержаны пятеро участников данного преступления. Ими оказались молодые люди в возрасте от 17 до 20 лет - рабочие ОАО и учащиеся лицея, жители г. Верхняя Пышма.

27 мая 2005 года в городе Смоленске в армянском кафе произошла драка, которая была спровоцирована «воинственно настроенными русскими». В результате драки два человека попало в реанимацию.

4 июня в Ростове-на-Дону произошло нападение экстремистски настроенных подростков на студента из Армении.

12 июля 2005 г. на конференции, посвященной третьей годовщине создания ДПНИ состоялось вручение денежной премии «за избавление от насильника» Александре Иванниковой, убившей 22-летнего армянского студента Армена Багдасаряна.

16 июля 2005 года неизвестные подожгли забор строящейся армянской церкви Святого Воскресения в Буденновске (Ставропольский край). Сгорела часть забора, огонь проник на территорию церкви. Пожарным удалось потушить возгорание. Свидетели произошедшего считают, что это был поджог.

29 июля 2005 года на кладбище, расположенном в горном массиве в 5 километрах от села Верхний Юрт Хостинского района города Сочи было разрушено 29 могил, на каждую из которых была нанесена надпись «шизофрения». На некоторых надписи были сделаны мелом, к другим могилам были прилеплены листки из блокнота. Вероятно, захоронения были разрушены кувалдой, либо каким-либо другим тяжелым предметом. 31 июля по этому поводу в селе состоялся сход жителей.

9 августа 2005 года в пригородной электричке Кубинка - Москва-Белорусская был до смерти забит 47-летний уроженец Армении Самвел Тадевосян, который возвращался с работы. На него напало семеро пьяных жителей деревни Мамоново Одинцовского района Московской области. Мужчину избили ногами и бутылками из-под пива, забрали деньги и документы. Затем один из нападавших вернулся и, схватив «розочку» от бутылки, несколько раз вонзил ее избитому мужчине в шею и живот. Весь этот кошмар один из убийц снимал на видео. Труп был обнаружен контролерами лишь в Москве. Неделей спустя все нападавшие были задержаны. Сами они не скрывали, что нападали только на «кавказцев». 30 января 2007 года Верховный суд России приговорил троих убийц к лишению свободы с отбыванием наказания в исправительных колониях общего режима на срок 11 лет 6 месяцев, 6 лет 6 месяцев, 4 года 6 месяцев соответственно, один был осуждён на 2 года лишения свободы с отбыванием наказания в колонии-поселении. Ещё трое подсудимых, совершивших преступления в несовершеннолетнем возрасте, направлены в колонии общего режима на сроки 9 лет 6 месяцев, 9 лет и 4 года 6 месяцев соответственно.

13 августа 2005 года на кладбище в селе Раздольное Хостинского района города Сочи были осквернены армянские могилы.

19 августа 2005 года на кладбище села Бабушовка Хостинского района города Сочи было повреждено семь могил, повалены могильные надгробия и оставлены оскорбительные надписи на них.

17 сентября 2005 года в Нижнем Новгороде местные жители Лаврентьев и Бойцов остановили на улице двух приезжих и попросили закурить. Получив отказ, они начали их избивать , а затем Лаврентьев догнал одного из мужчин и нанес ему ножом 19 ударов. От полученных повреждений житель Армении Тамаз Амарян скончался в больнице Сормовского района. Следствие установило, что ранее Бойцов, выпивая в компании друзей, выкрикивал националистические лозунги и призывал к применению насилия в отношении лиц неславянской национальности. Нападавшие были установлены и задержаны в ноябре 2005 г. (Бойцова по фотографии опознал случайный прохожий, Лаврентьев явился с повинной).

11 сентября 2005 года на турбазе «Дюна» на Куршской косе в Калининградской области около 10 пьяных молодых людей, одетых в спортивные костюмы, напали на братьев Варужана и Меружана Саргсянов. Братьев жестоко избили. От полученных ранений В. Саргсян скончался, его брат в тяжелом состоянии был госпитализирован. Нападавшие попытались скрыться с места происшествия. Свидетель преступления вызвал милицию. Преступники были задержаны. О нападении стало известно только 29 июня 2006 г. из новости о начале судебного процесса.

В ночь с 28 на 29 сентября 2005 года на улице Мельникова в Южнопортовом районе Москвы группа подростков жестоко избила уроженца Армении. Пострадавший без сознания был доставлен в больницу. Спустя несколько часов по подозрению в причастности к этому преступлению были задержаны семь человек — пять молодых людей и две девушки. Почти все подозреваемые несовершеннолетние. Приметы злоумышленников описал свидетель избиения.

Вечером 22 октября 2005 года около 22 час на Фрунзенской улице в Москве группа неизвестных (12-15 чел.) напала на двух 17-летних подростков – уроженца Грозного Дени Бицоева и уроженца Еревана Артема Мартиросяна. Молодым людям, возвращавшимся из интернет-кафе, были нанесены многочисленные ножевые ранения (около 20 каждому) в живот и грудь. По словам пострадавших, их били «коваными ботинками по лицу, валили на землю и кололи ножами взрослые, атлетически сложенные люди в спортивной форме». Пострадавшие были доставлены в реанимацию и прооперированы.

Осенью 2005 года в Тольятти скинхеды напали на Арташеса Мелконяна. От полученных ранений пострадавший скончался в больнице. Нападавшие, члены подростковой преступной группировки экстремистской направленности «Питбуль», были задержаны, 18 сентября 2006 г. троим из них был вынесен приговор за убийство.

В ночь на 13 ноября 2005 года в здание армянской общины в городе Пятигорске трое неизвестных бросили бутылку с зажигательной смесью. К счастью, бутылка попала в раму стеклопакета, а не в помещение. Соседи в жилых домах напротив здания Центра, услышав взрыв, вызвали пожарных, которые прибыли в течение 7 минут и затушили возгорание. Никто не пострадал. Нападавшие были зафиксированы одной из камер видеонаблюдения, расположенной на фасаде здания центра. На записи видно, что к зданию подошли трое молодых людей в черных вязаных шапочках, двое из которых баллончиком вывели на стене надпись «Аллах Акбар», после чего третий бросил бутылку в окно.

5 декабря 2005 года в 19.30 на улице Полбина в Москве в результате нападения с применением холодного оружия получил ножевое ранение выходец из Армении - 34-летний житель Пензенской области. По словам свидетелей, нападавшим на вид было по 17 лет.

В ночь на 6 декабря 2005 года на кладбище села Надежда Ставропольского края неустановленными вандалами были осквернены 14 армянских могил. Несколько надгробных плит были перевернуты и разбиты, часть памятников облита неизвестной жидкостью, предположительно кислотой.

27 декабря 2005 года в Сыктывкаре неизвестными вандалами был осквернен армянский хачкар, установленный армянской общиной Республики Коми недалеко от центрального городского кладбища на ул. Димитрова.

Profile

pandukht
pandukht

Latest Month

November 2019
S M T W T F S
     12
3456789
10111213141516
17181920212223
24252627282930

Tags

Syndicate

RSS Atom
Powered by LiveJournal.com
Designed by Tiffany Chow