Верхний пост

Здравствуйте!

Подавляющее большинство материалов данного журнала — личный взгляд автора на самые разные вещи. Но основная тематика журнала — армянская. Кроме нее присутствуют новости из Армении, Азербайджана, Турции, Сирии и ближневосточного региона в целом, ситуационные обзоры, не политические (в основном) новости из Каталонии/Испании, мои переводы с армянского, испанского, каталонского, арабского, турецкого, английского и французского, а также впечатления от стран, в которых довелось пожить или поработать. В основном это Испания и пока входящая в ее состав Каталония, и Россия.

Я не приемлю местечковых делений, равно как безапелляционности и хамства. Желающим дать совет, о чем и как должен писать владелец данного аккаунта, рекомендую употребить свои усилия в другом месте.

Все авторские материалы журнала отражают мою личную точку зрения, и только. Ссылки на большие по объему работы — согласно тэгам. Любыми материалами данного журнала в некоммерческих целях можно пользоваться без всяких ограничений.

Добро пожаловать!

© Пандухт

Возможно ли в "бархатной" Армении выиграть выборы у партии ненависти?



Разношерстная армянская оппозиция, возможно, когда-нибудь друг с другом договорится и образует политическую общность — некую коалицию или альянс. Возможно, выберет единого лидера. Кто это будет — кто-то из бывших руководителей страны или кто-то из лидеров новой волны, сейчас не суть важно.

В любом случае всем политическим силам стоит задуматься и осознать одну вещь. Все эти гипотетические коалиции, способность к политической борьбе, готовность к грядущим выборам, все эти материи хороши в государстве, стремящемся следовать демократическим принципам. В государстве, где правит бал законность. Или хотя бы имеются ее зачатки.

Возможно ли в "бархатной" Армении выиграть выборы у партии ненависти? Наверно, не стоит обманывать себя, уподобляясь страусу, прячущему голову в песок. Нужно не тешить себя иллюзиями и надеждами, а явственно осознать что власть нелюдей из партии ненависти не допустит никаких честных выборов и применит все имеющиеся в ее наличии ресурсы и средства — административные, финансовые, информационные, силовые, репрессивные, дабы удержаться наплаву.

Собственно, в том, что церемониться в выборе средств кайларасты не будут, мы уже могли убедиться и во время выборов столичного мэра (когда происходили массовые задержания царукяновцев, итак не имевших особых шансов на успех), и, тем паче, во время событий, приведших к внеочередным выборам в НС, когда беснующиеся толпы, одурманенные лошадиными дозами ненависти из варчапетовых лайвов, оцепив здание НС, плевались, пихались, вопили и угрожали смертью действующим парламентариям. И это при условии, что тогда кайларасты еще пытались создать хоть какую-то иллюзию демократичности происходивших процессов. С развитием событий маски демократов с них окончательно послетали, миру явились откровенно звериные морды, и сегодня мы имеем то, что имеем. И ситуация будет с каждым днем только ухудшаться.

Так что нам всем стоит осознать, что методами выборной демократии с нелюдью бороться нецелесообразно, да и навряд ли возможно. Да нелюдь и сама прекрасно понимает, что после совершения стольких преступлений утеряй она власть, это будет означать для нее неминуемое судебное преследование, приговор и длительный срок заключения. Стало быть победа на выборах для нее — не часть демократической процедуры, а единственный способ не оказаться в клетке — со всеми вытекающими для избирательного процесса последствиями. Поэтому лично я более чем уверен, что установившийся в Армении узурпаторский антинациональный режим можно сбросить лишь силой, частично применяя его собственные методы, включая акции гражданского неповиновения, массовые протесты и силовую борьбу. Возможно, самовооружение и создание отрядов сопротивления на каком-то этапе станет насущно необходимым.

Но не все так мрачно. Есть и положительные моменты. Власть, в основном состоящая из профессиональных дезертиров, предателей, анациональных элементов и лиц неопределенного пола, не только патологически лжива, но и невероятно труслива. И там, где в иных условиях понадобилось бы масштабное кровопролитие и даже гражданская война, может все решить один громкий выстрел.

А в том, что бежать они будут очень быстро, давя и топя друг дружку, уверяю вас, можете даже не сомневаться…

© Пандухт


О "бархатном" правосудии



Находящемуся при смерти генералу Манвелу Григоряну запретили выезд за пределы Армении для необходимого лечения.

Владелец 5-го канала Армен Тавадян остался под арестом.

Сержант полиции, публично угрожавший смертью главе Конституционного суда Армении, получил... дисциплинарное взыскание.

Ранее лицо, угрожавшее разбить голову президенту Арцаха, вообще осталось безнаказанным.

Про освобождение из тюрем террористов, в составе бандгруппы участвовавших в захвате гособъекта и убийстве полицейских, я даже не говорю.

При этом в тюрьме оказываются ребята за вопрос о "скулящих" судьях из премьерского лайва. А в застенках годами томятся люди, не осужденные судом. Там их гноят, доводят до комы и даже убивают...

Тем временем младоминистр юстиции Рустам Бадасян по кличке "киндер Сколиоз" заявил буквально следующее:

"Пусть никто не пытается угрожать нам беспорядками. У нас имеются внутренние войска".

А чего ж только внутренние войска, Рустам-эфенди?

И СНБ, готовая по первому требованию вождя нарисовать компромат на любого несогласного, и "революционные" судьи, всегда готовые засадить любого и держать в застенках без суда и следствия столько, сколько нужно вождю. И отряды хунвейбинов, всегда готовые под покровом тьмы напасть на любого из расчета двадцать на одного. И выпущенные из клетки террористы, готовые по первому зову продолжать полюбившуюся им деятельность. И карманный парламент, готовый подогнать под варчапета любой закон. И ручные масс медиа, готовые по первому требованию указать гордым гражданам на тех, кого сегодня считать врагом. И толпы сетевых хабалок обеих полов, готовых обматерить, оклеветать, облить грязью и затроллить любого. И наемные убийцы, убирающие тех, кто слишком много знает.

И, конечно, пули, Рустам-эфенди. Много пуль. Причем не только резиновых...

© Пандухт


Заявление Армянского Патриархата Иерусалима



Иерусалимский Патриархат Армянской Апостольской церкви распространил заявление, перевод текста которого представляем вашему вниманию:

Согласно Статус-кво, 18-19 января Армянская Апостольская Церковь наделена правом отмечать праздник Рождества и Явления Господа нашего Иисуса Христа в Церкви Рождества в Вифлееме.

До начала рождественских праздников Статус-кво общин армян, греков и латинян подготавливает программу «Религиозные церемонии в Вифлееме». Согласно программе, 18 января в 11:00 члены Братства Св. Акопа, возглавляемые Его Блаженством, Армянским Патриархом Иерусалима, вместе с паломниками и верующими, торжественно входят в Церковь Рождества. Оттуда они направляются в Армянский монастырь, прилегающий к Церкви Рождества. С 14:00 до 18:00 проводится еще один торжественный вход в Базилику, а затем вход в Грот. После этого в Гроте совершаются Вечерня и Божественная Литургия. Церемонии завершаются в 22:00. В полночь в Гроте проводится специальная церемония, откуда Его Блаженство передает свое рождественское послание армянскому народу. 19 января с 1:00 до 6:00 проводятся торжественные божественные литургии и «Благословение воды».

В праздник армянского Рождества и Богоявления Грот на 24 часа принадлежит Армянской Церкви. На Алтарь Звезды в Гроте устанавливаются армянская икона, Евангелие и две свечи.

18 января, по завершении армянской Божественной литургии в 18:00 греки получают право на курение фимиама в Гроте. Однако в этом году греки потребовали от армян убрать икону, Евангелие и свечи с Алтаря Звезды, чтобы установить туда свою икону. Это было отвергнуто армянами, поскольку греки не имеют на то никакого права. Между двумя сторонами произошла потасовка.

После переговоров и, в особенности, учитывая личную просьбу президента Палестины, Его Превосходительства г-на Махмуда Аббаса, Его Блаженство, Армянский Патриарх Иерусалима, решил лишь в этом 2020 году разрешить грекам установить их икону перед Алтарем Звезды, не перемещая при этом армянскую икону, Евангелие и свечи от Алтаря Звезды.

В этом году во время греческого курения фимиама их икону держал полицейский. Сразу после курения фимиама икона была вынесена из Грота.

Стоит отметить, что 18 января 2020 года нарушения прав Армянской Апостольской Церкви зафиксировано не было, а временное согласие было дано только на 2020 год.

После праздников состоится встреча двух общин при участии правительственных чиновников для решения проблемы на основе представленных документов.

Армянский Патриархат Иерусалима и Братство Святого Акопа эффективно выполняют свою миссию по защите прав Армянской Апостольской Церкви в Святых Местах Святой Земли. Эта миссия была возложена на Армянский Патриархат Иерусалима на века.

Армянский Патриархат Иерусалима


Турецкого негациониста изгнали из Социалистической партии Бельгии



5 декабря 2019 года мэр муниципалитета Сен-Жосс-тен-Ноде, входящего в Брюссельский столичный регион Бельгии, член Социалистической партии, этнический турок Эмир Кир принял делегацию из шести мэров турецких городов. Двое из гостей Кира фигурируют как действующие члены ультраправой Партии националистического движения, боевым крылом которой является печально известная организация турецких фашистов «Бозкурт» (Серые волки). После этой встречи активист Социалистической партии Жереми Тожеров подал жалобу на мэра Сен-Жосса в партийную комиссию по надзору.

На фоне нарастающего шквала критики в его адрес перепуганный турок попытался дать задний ход, 14 января опубликовав в своем Twitter запись следующего содержания: «Я однозначно признаю, что это была ошибка с моей стороны. В будущем обещаю быть более бдительным».

Однако коллеги Кира по партии поставили под сомнение искренность его сожалений. Сторонники жестких санкций в его отношении приводили в пример неоднократные факты встреч бургомистра Сен-Жосса с турецкими мэрами крайне правого толка, а также его показательные отсутствия на мероприятиях, приуроченных к годовщине Геноцида армян, оставшиеся безнаказанными.

На этот раз чаша терпения брюссельских социалистов переполнилась. Несмотря на то, что Кир является политическим тяжеловесом, на последних муниципальных выборах получившим большинство голосов, и несмотря на поддержку, выказанную ему двумя социалистами из числа мусульманской общины страны, Комитет по надзору СП  решил, что членство в партии человека, готового пренебрегать общечеловеческими принципами ради набора политических очков, в конечном итоге может привести к потере гораздо большего числа голосов избирателей в поддержку партии.

Таким образом, решение Комитета было однозначным: Эмир Кир отныне не является членом Социалистической партии.

© Пандухт


Защита истории в турецком исполнении



Турецкое издание Hürriyet Daily News подготовило материал о восстановленной армянской церкви в Кесарии Каппадокийской (тур. Кайсери).

Старинная армянская церковь Сурб Аствацацин (Святой Богородицы) в этом городе, расположенном в центральной Анатолии, по завершении реставрационных работ была преобразована городскими властями в библиотеку.

Открытие церкви в виде библиотеки состоялось 15 января с. г. Директор муниципальных библиотек Кайсери Эркан Кюп рассказал изданию, что в новооткрытом учреждении насчитывается около 50 тыс. книг, 25 тысяч из которых приходится на обычные издания, 22 тыс. составляют книги  в цифровом виде, а еще 3 тыс. — аудиокниги.

«Превращение церкви в библиотеку — это первый случай для Турции, — с гордстью заявил турецкий чиновник. — Это показывает, что мы защищаем историю. Это место стало образовательным центром и было спасено от разрушения».

Место, где располагается церковь Сурб Аствацацин до начала века было известно как район Эмир Султан. Сегодня данный район располагается в центральной части города и носит название Кичикапы и Джумхуриет.

По информации издания, точная дата строительства храма неизвестна, но утверждается, что церковь была построена в 1800-ых годах усилиями Хаджи Карапета Зардаряна.

Церковь функционировала до Геноцида армян (в версии издания — до Первой мировой войны), а затем служила в качестве депо, муниципалитета и полицейского участка. В 1961 году здание было передано в ведение Министерства по делам молодежи и спорта.

Данное министерство некоторое время использовало церковь в качестве спортивного центра, а затем храм стоял заброшенным до 2012 года, когда вновь был передан муниципалитету Кайсери. Площадь храма вместе с тремя нефами и базиликой составляет 915 квадратных метров. В северо-восточной части здания имелся баптистерий.

Издание утверждает, что в  рамках проекта библиотеки первоначальная структура здания не изменится, а все неоригинальные и дополнительные надстройки и элементы с нее были удалены.

Разумеется, для храма предпочтительнее сохраниться, пусть и потеряв культовое значение, чем оставаться заброшенным, постепенно превращаясь в руины, а затем исчезнуть навсегда, как произошло с тысячами армянских храмов в потерявшей свое коренное население Западной Армении. Однако за торжеством турецкой толерантности и «защитой истории» обращает на себя внимание такое обстоятельство. Понятно, что ждать употребления термина «Геноцид армян» от СМИ в современной Турции было бы наивно. Однако трудно не заметить, что рассказывая о спасении и начале второй жизни армянского храма турецкое издание ни разу в тексте не употребило собственно слова «армянский». Как, впрочем, нет ни единого упоминания об армянском происхождении храма ни на его фасаде, ни в интерьерах библиотеки.

Вот такая защита истории в турецком исполнении.

© Пандухт


Что за шум там на улице?..



В не столь давние времена до плюшевого переворота по пыльным дорогам Армении, а также парижей, глендейлов и москвабадов, бродили тысячи будущих гордых граждан будущей новой Армении. Они скромно называли себя "©весьнарод", кляли страну-не страну и материли, на чем свет стоит, кровавый режим.

Каждый из этих самых граждан клялся и божился, что лично видел миллиарды Сержа и листал свидетельства о собственности на заводы, газеты и пароходы у Кочаряна, каждый из них досконально знал все схемы, по которым грабили хилый армянский бюджет Ашотян, Шармазанов и Шушан Петросян, у каждого из них страшный Сашик ежемесячно отбирал 50% бизнесов, над каждым из них лично надругался в своем подвале генерал Манвел, у каждого из них лично отнял и продал налево автомат генерал Хачатуров и т.д. и т.п. Эти в будущем гордые граждане во всем этом клялись друг другу своими честными мамочками, призывали в свидетелей солнце своих многочисленных папаш, заходились от праведного гнева, лайкали и шерили друг друга и заунывными голосами призывали революцию.

И случилось чудо: революция взяла и пришла. Она, правда, оказалась ничуть не похожей на страстную даму топлес с картины Эжена Делакруа. В армянском варианте она являла собой небритого жуликоватого типа с нехорошими зубами, зачем-то забинтованным здоровым пальцем, с рюкзаком, в кепке с надписью "духов" и стоптанных "ботазах". Но, как говорится, героев не выбирают.

Но вот ведь какой парадокс. Ни один из этой гигантской толпы говорливых свидетелей вышеуказанных преступлений до сих пор так и не сподобился явиться в суд ни по одному из этих дел, дабы помочь николиному правосудию, за полтора с лишним года так и не сумевшему собрать хоть малую толику доказательной базы. Ни по одному делу! Ни один из этой гигантской толпы!

— Бэрримор, что за шум там на улице?
— П....сы, сэр!

© Пандухт


Турецкие аскеры гибнут на всех фронтах

Турецкие силовики продолжают гибнуть на всех фронтах, куда посылает их правительство Эрдогана — в Ираке, в Сирии. То же самое происходит и на территории собственно Турции.  Несут потери протурецкие силы и в Ливии, но их мы в свои обзоры не включаем, поскольку, не являясь гражданами Турецкой республики, протурецкие боевики из Сирии не удостаиваются в Турции государственных преференций, предусмотренных для "шехидов".



13 января в ходе операции турецких силовиков против боевиков РПК в районе Хафтанин на севере Ирака были убиты двое турецких аскеров: сотрудник сил безопасности Ильяс Багатер из Ширнака, 1989 года рождения, и сержант-майор Байрам Гюнай из Адрианополя, 1990 года рождения.



16 января в Сирии в результате подрыва автомобиля во время дорожного патрулирования в рамках так называемой операции "Мирная весна" погибли майор Шевкет Томбул из Эскишехира, лейтенант Синан Билир из Евдокии, 1991 года рождения, и узман-капрал Мустафа Альпаклы из Урфы.



17 января в столкновении с боевиками РПК в районе Харкук на севере Ирака в результате взрыва гранаты погиб рядовой контрактной службы Февзи Алтынаяк из Куваны.



Кроме того, 16 января в результате несчастного случая во время учебных стрельб в районе Чукурджа (провинция Хаккари) погибли рядовые контрактной службы Толга Каплан из Мерсина, 1992 года рождения, и Саит Мияньеди из Зонгулдака, 1995 года рождения. Еще двое аскеров получили ранения и были отправлены в госпиталь.

В связи с этим стоит отметить, что число небоевых потерь в турецкой армии за последние годы заметно увеличилось. В 2018 году двое аскеров замерзли насмерть в горах Дерсима, 8 аскеров погибли и еще 29 получили ранения в результате двух случайных взрывов. Кроме того, в мае и июне прошлого года более 1000 турецких аскеров были госпитализированы в результате массовых вспышек пищевых отравлений. Один из отравившихся аскеров скончался.

© Пандухт


Убить генерала



Вожаки партии ненависти,


вы в курсе, что генерал Манвел Григорян находится в отделении реанимации? Вам известно, что Манвел Григорян при смерти? Вы хотя бы понимаете, что произойдет с вами, когда этот человек умрет в заключении, без предъявления доказательств того, что он похитил тушёнку? Вы понимаете, как смонтированный вами видеоматериал и тушенка разобьются о ваши же головы? Мы-то поняли: вы доказали, что не имеете ничего общего ни с юриспруденцией, ни с христианством, ни с тем, чтобы считаться армянами. Но хорошо, неужели в вас напрочь отсутствуют человечность и гуманизм? Вы когда-нибудь слышали о человеческой совести? Вы убиваете человека в тюрьме, не доказав его вину, убиваете преднамеренно? Как вы собираетесь спать по ночам, как будете выходить на улицу, как вы намереваетесь жить в этой стране?..

Мигран Акопян

Перевод с армянского — © Пандухт


Герои нашего времени

K4TbsgNlNX1nYHoo9BVCYYVZ7P.jpg

Вспомнил один эпизод из Апрельской войны 2016 года, о котором рассказывали мои друзья. Речь шла об одном из молодых командиров, который, чтобы воодушевить своих солдат, говорил: «Вы счастливцы, ребята, Бог дал вам шанс стать героями». Ребята же, воодушевленные успехами, действительно становились героями – и танки подбивали, и уничтожали врага ... Каждый, насколько преуспел, настолько и воспользовался этим даром Божьим. Они хорошо проделали свою работу, став творцами победы для нашего народа. Представляю, с каким удовольствием они сражались. С каким чувством ответственности перед историей и Родиной.

После я много размышлял о них, и особенно о том молодом командире. Что-то задушевное было в его словах. Вслушайтесь внимательно: «Бог дал вам шанс стать героями». Помню, когда я был маленьким, много расспрашивал своего отца о войне. Мне нравились рассказы его и его друзей. Все было настолько красочно, что я то представлял себя преследующим врага в лесах Лисагора, то из последних сил удерживающим позиции в Мартакерте.

— Вырасту, стану фидаи, - мечтательно произносил я.

— Нет, дитя мое. Не дай бог, чтобы были фидаины, когда ты вырастешь.

Вначале я не понимал, почему он так говорил, а потом до меня дошло: государствам нужны армии, а не фидаинские группы.

«Но ведь рассказы моего отца и его друзей о фидаинах», - думал я вместе с тем как становился старше, примиряясь с той мыслью, что кажущаяся столь красивой и романтичной жизнь мне не «угрожает». Потом война завершилась, и мне показалось, что все кончено. Герои уже были. Часть из них жила рядом с нами, другая часть - в лучшем из миров. Победы же были совершенно реальными и осязаемыми. Даже мой отец и его друзья начали заниматься иными делами. Это было странно.

До завершения войны героизм для меня имел вполне конкретный вид – нужно было на поле боя убить как можно больше турок. В то время я не видел, не понимал, что, к примеру, больше, чем мой отец, героем является моя мать. Потому что она беспрекословно следовала за своим мужем, не спорила с ним, не перечила, а каждый миг находилась с ним рядом. Потому что перед лицом опасности, угрожающей жизни ее детей, она, по 10 раз на дню уходя в мир иной и возвращаясь оттуда, все-таки продолжала жить и придавала силы жить другим. Как будто все именно так и должно было происходить. Я не видел и не понимал, что отважнее моего отца и его друзей были их жены и матери, которые, несмотря на бомбежки, продолжали обучать детей в школах и лечить людей в больницах.

Потом и я немного повзрослел. Повидал и других героев. Старушек, что живут со скорбью в сердцах по своим ушедшим в бессмертие детям. Живут лишь для одного ... чтобы продолжать дело своих сыновей, чтобы не ощущалось их отсутствие. Чтобы отдать свою любовь детям других матерей. Я видел молодых родителей, которые, надрываясь день и ночь, борются за хорошее будущее для своих детей. И видел еще много всякого, о чем не расскажешь и не поверишь.

Сейчас вы спросите, почему я все это вспомнил. Отвечу. Я давно думаю о том, чтобы делиться этими воспоминаниями и мыслями. Делиться, а потом указывать на героев, стоящих на переднем рубеже чрезвычайно важной для нашей страны борьбы.

Альвина Гюлумян, Аревик Петросян, Арман Диланян, Араик Тунян, Грант Назарян, Феликс Тохян, Ашот Хачатрян и, наконец, Грайр Товмасян. Вам знакомы их имена? Если нет, помните: они - герои нашего времени. Люди, которым Бог дал шанс стать героями. И они им воспользовались. Думаю, это нелегко. Особенно, когда тебя пытаются любым способом сломать, то обещая роскошную пожизненную пенсию, то угрожая обнародованием внебрачных связей. То обшаривая дома пожилых родителей, то «приглашая» дочерей в СНБ. В подобных условиях должно быть трудно достичь Бога – его протянутой руки. Не знаю. Мне никогда подобного шанса не выпадало. Но блаженны те, кому он был дан и кто сумел воспользоваться этой возможностью. Они осознают свою миссию и с честью выполняют ее. Пройдут годы, и вы помянете мое слово.

Грант Мелик-Шахназарян