?

Log in

Верхний пост

Здравствуйте!

Подавляющее большинство материалов данного журнала — личный взгляд автора на самые разные вещи. Но основная тематика журнала — армянская. Кроме нее присутствуют новости из Армении, Азербайджана, Турции, Сирии и ближневосточного региона в целом, ситуационные обзоры, не политические (в основном) новости из Каталонии/Испании, мои переводы с армянского, испанского, каталонского, арабского, турецкого и английского, а также впечатления от двух стран, в которых довелось пожить и поработать, и которые, как и Армению, нежно и трепетно люблю. Это Испания и пока входящая в ее состав Каталония, и Россия.

В подзаголовке журнала указано, кому сюда соваться не рекомендуется. Для впечатлительных и защитников братьев наших меньших поясняю: мой журнал — это мой дом, в котором я не желаю видеть врага и его лающих адвокатов, бо отрицателей трагедии моего народа за людей не считаю. И не впускать подобную публику в свой дом — законное право хозяина, о чем и предупреждаю — честно и заранее.

Внутриполитической деятельностью не занимаюсь, местечковых делений и внутриармянских разборок не приемлю, равно как безапелляционности и хамства. Желающим дать совет, о чем и как должен писать владелец данного аккаунта, рекомендую употребить свои усилия в другом месте.

Ждать от меня взаимного френдинга не имеет смысла, поскольку обитаю исключительно в Фейсбуке (https://www.facebook.com/pandukht.syunik), а ЖЖ использую лишь для оформления статей и новостных заметок. Кроме того, в FВ ставлю множество коротких или срочных новостных публикаций, которых нет в ЖЖ.

Все авторские материалы журнала отражают мою личную точку зрения, и только. Ссылки на большие по объему работы — согласно тэгам. Любыми материалами данного журнала в некоммерческих целях можно пользоваться без всяких ограничений.

Добро пожаловать!

© Пандухт

Tags:



Многоуважаемый господин премьер!

Тема этого обращения — проект “Старый Ереван”. Его авторы, на словах заявляя о верности идеям, заложенным в генплане Александра Таманяна, грубо искажают его видение будушего облика столицы. Таманян, как и армянские мастера, строившие Тифлис и Баку, использовал в своей практике передовой градостроительный опыт Парижа, Рима, Вены и, в меньшей мере, досоветской Москвы.

Для авторов упомянутого проекта источником вдохновения является то, что они, не имея представления об истории грузинской столицы и мотивах ее “реконструкции” в конце 70-х гг., нарекли “Старым Тбилиси”. Закономерным итогом их невежества стал указанный проект, реализация которого изуродует бесподобный ансамбль площади Республики и поставит жирный крест на таманяновском генплане.

Проект поражает убожеством решения. Глядя на его эскиз, трудно поверить, что он составлен архитектором-профессионалом. “Старый Ереван” решен в виде нелепого пенала, боковые стороны которого составят фасады “восстановленных” построек, а крышу — стеклянное перекрытие. И это уродство возведут рядом с одной из лучших площадей мира!

Для грузинских властей реконструкция была удобным способом стереть все следы присутствия армян в созданном ими городе, декорацией, украшавшей выдуманную историю столицы Грузии, в которой не упоминались бы армяне. Грузины создали потемкинскую деревню старого города за счет средств из советского бюджета. Мы же оказались совсем не так умны, как привыкли думать.

“Старый Ереван” сделает нас посмешищем в глазах соседей, но его авторов это не смущает. Эта калька со старотбилисской бутафории обойдется в 150 млн. долларов, причем оплачивать крепчающий маразм ереванских поклонников несуществуюшей старины придется из наших собственных весьма скудных средств.

Проект лишит город парадного променада, задуманного Таманяном как ереванский аналог Елисейских полей. Название “Главный Проспект” теряет смысл, поскольку его пространство займут блошинный рынок, музейный зиккурат, пенал и парковые участки, занятые прекрасными римскими фонтанами Армена Заряна.

Проект увековечит памятник нашему крохоборству: не имеющему возможностей расширения эклектичному зданию Картинной галлереи, в которое втиснули Музей Истории и даже Филармонию. Искренность заявлений наших патриотов о гордости за великую историю Армении вызывает обоснованные сомнения, если взглянуть на полуподвальное помещение, в котором ютится Музей истории.

Автор этих строк часто предлагал превратить территорию, прилегающую к Кармир Блуру, в ереванскую Виллу Боргезе с музейным комплексом на берлинский лад, но на это предложение, как и на идею воспроизведения в Шуши зданий, построенных армянами в Баку и Тифлисе, не обратили внимания. Ажиотаж вокруг совершенно бредовой староереванской затеи объясняет причину этого равнодушия.

Это — дремучее невежество и провинциализм тех, для кого критерием эстетической ценности творения остались регалии советского периода, обесцененные бесславной гибелью щедро раздававшего их СССР. Это подтверждают слова одного из авторов проекта, с завистью и восторгом сказавшего, что “... грузины получили Ленинскую премию за застройку (! – А. М.) старого города”. Нельзя отрицать право кого бы то ни было выставлять напоказ свою дурость и отсутствие здравого смысла (забудем о знаниях и культуре), но никому не может быть дозволено делать гордый армянский народ заложником своего плебейского дурного вкуса, продиктованного привычкой к лизоблюдству и бескультурьем.

У нас нет музейного комплекса, достойно представляющего великое историческое наследие Армении, не хватает денег на возрождение Шуши, не восстановлена зона землетрясения, прошлогодняя война выявила недочеты в техническом обеспечении Армии, и стоило ожидать жесткого контроля за каждым долларом, поступающим в нашу казну, но безумные призывы к “созданию старого Еревана”, нашедшие, увы,  поддержку в руководстве Армении, внушают сомнения в наличии у него не только вкуса, но даже просто сермяжного здравого смысла.

Наше руководство не может найти лучшего применения деньгам меценатов-армян, чем построить на них этнографический квартал в центре города, в котором некуда деть транспорт! 150 млн. долларов — это сумма, почти равная российскому кредиту, позволившему нам приобрели нужное для защиты страны вооружение. Готовность вложить столь внушительную сумму в заведомо бредовую затею имеет только одно объяснение — равнодушие к нашим ценностям дельцов, теряющих разум, заслышав звон монет. Кому еще нужны экзотические азиатские бутики и рестораны в пенале “Старого Еревана”? Стоит напомнить, что архитектурная общественность Еревана выступила против этой пошлой затеи, но с ее мнением не посчитались.

Но не все мы дельцы, и не всем нам нравится рабис, который будет оглушительно грохотать в ресторанчиках на месте таманяновских Елисейских Полей Еревана. Мы — культурная страна, а не губерния Российской империи. Нам нужен дух Таманяна, братьев Орбели, Сарьяна, Констана и Армена Зарянов, дух рыцаря нашей культуры Генриха Игитяна, а не амбиции пожизненных соискателей Ленинской премии!

В 1875 году Бисмарк распорядился превратить Курфюрстендамм в лучшую улицу Европы, призванную затмить лоском Елисейские Поля. Такая же задача стоит ныне и перед руководством Армении. Оно должно продемонстровать аристократический вкус и брезгливость к азиатчине, какими бы рационализациями ни прикрывались попытки навязать ее нашему народу. Благородство и патриотизм наших меценатов вызывают огромное восхищение, но они, вероятно, не до конца представляют себе, во что готовы вложить деньги, заработанные их потом и кровью.

За попыткой воспроизвести чуждое Еревану уродство стоит убожество микрокосма части армянской интеллигенции, утратившей иммунитет к чужеродным влияниям, способность отличать великое от смешного и живущей в брежневском измерении и эпохе, давно канувшей в Лету. Нам противостоит тандем Баку-Анкара и агенты его влияния на Западе и в России. Сможем ли выдержать давление на нас, оставаясь в плену убогого провинциального микрокосма? Культура, а вовсе не рабис, является нашим главным оружием. Нам стыдно опускаться до такого уровня!

Многоуважаемый господин премьер, убедительно прошу Вас отдать распоряжение о немедленном закрытии проекта “Старый Ереван”. Деньги, которые пойдут на его реализацию, можно израсходовать на гораздо более нужные и полезные для нашего героического народа дела.

С искренним к Вам уважением и самыми лучшими пожеланиями,


Александр Микаэлян, США


Каталонское ежедневное издание Nationalia опубликовало развернутую статью — беседу местного журналиста Давида Форньеса с политологом Абелем Риу, участвовавшим в качестве наблюдателя в недавно состоявшемся конституционном референдуме в Арцахе. Предлагаю Вашему вниманию перевод данного материала без купюр.


Мы говорим с каталонским политологом Абелем Риу, который ездил в непризнанную республику для мониторинга референдума. В беседе мы затрагиваем конфликт, опасения людей, жизнь в стране и надежды на будущее.




Монумент «Мы и наши горы», национальный символ Карабаха, более известный в народе как Taтик-Папик («Бабушка и дедушка»). Фото Абеля Риу

Нагорно-карабахский — один из тех застарелых конфликтов в границах СССР, которые мы обычно называем замороженными, потому что в течение 23 лет там теоретически существует режим прекращения огня. Но конфликт в Карабахе пылает. «В Европе мы больше руководствуемся концепцией замороженного конфликта. Но ежедневно случаются артиллерийские обстрелы и, как минимум, каждую неделю погибает один армянин», — говорит каталонский политолог Абель Риу, только что вернувшийся из этой кавказской страны, где он участвовал в миссии наблюдения за референдумом, состоявшимся 20 февраля. Мы говорим с ним о войне и нанесенных ею ранах, о готовности населения двигаться вперед, несмотря ни на что, о перспективах выживания Нагорного Карабаха...

Референдум

Поводом для референдума стало внесение изменений в Конституцию этой республики, провозгласившей свою независимость от Азербайджана в 1991 году. Имеющий армянское большинство, Нагорный Карабах (или официально по-армянски — Республика Aрцах) не признан ни одним из членов ООН, в то время как Армения обеспечивает его военную защиту. Переговоры под эгидой ОБСЕ идут с 1992 года, однако они не привели к окончательному соглашению между армянами и азербайджанцами по вопросу о статусе Нагорного Карабаха. Азербайджанская сторона желает реаннексации территории, тогда как армянская заявляет о праве на независимость или интеграцию в Армению.



На референдуме присутствовало 104 международных наблюдателя из тридцати стран. Восемь из них были приглашены Европейской армянской федерацией за справедливость и демократию. Абель Риу был одним из этих восьми. «Люди оказали нам чрезвычайно радушный прием», — говорит он.

«Впечатление от референдума было позитивнейшим, — рассказывает политолог. — За исключением небольших технических вопросов, все было сравнимо с таковым в признанной стране. Республика Арцах — страна, обладающая практически всеми атрибутами признанного государства. Здесь имеются свой президент, парламент, министерства, омбудсмен, суды ... но все это адаптировано к непризнанности государства. Это правда, что в некоторых аспектах демократические гарантии не идеальны. Но применительно к специфике Южного Кавказа это — одна из наиболее развитых демократий в регионе».

Почему так получается? «Здесь небольшая численность населения: всего около 140 тысяч жителей. Практически можно говорить о «семейной демократии». Думаю, что это оказывает положительное воздействие с точки зрения коррупции и прозрачности, потому что труднее обмануть людей более близких и более знакомых. Но также верно преобладание наследственной инерции», — говорит он.

Страна и идентичность

Страна крайне изолирована. Не признана ни одной другой страной. Имеется аэропорт, который не может использоваться, поскольку Азербайджан угрожает сбивать самолеты. Половина границ Карабаха является военным фронтом. А другая половина граничит с Арменией — его протектором, а также с Ираном, с которым он поддерживает хорошие отношения. Так как выживает страна? «Здесь есть полезные ископаемые, такие как медь и золото. И изобилие воды (в стране множество гор), которую экспортируют в Иран. А также отличное сельское хозяйство, позволяющее развивать качественную винодельческую индустрию, осуществляя экспорт в Армению и Россию. Карабахские вина завоевывали различные международные награды».

Тем не менее, экономика Карабаха нестабильна и не дает жизненного выбора для всех его детей. «Есть люди, ощущающие необходимость эмигрировать, как это происходит на всем Кавказе и в бывшем СССР в целом. Но я думаю, что в их случае решение уехать гораздо более драматично. Потому что в Карабахе многие люди считают, что будущее страны напрямую связано с их собственным, персональным будущим. Цена теряется. Они считают, что страна защищена не только ее воинами, но и нормальной жизнью ее людей. Поэтому здесь есть города и школы вблизи фронта, поэтому вблизи фронта располагаются сады: потому что все это также защищает Карабах».

Это врастание корнями в землю имеет много общего с армянской национальной идентичностью: «Люди — это очень многое для Арцаха. Они остро ощущают свою идентичность. Подавляющее большинство говорит, что хотело бы стать частью Армении, хотя также есть и меньшинство, желающее независимости». Согласно некоторым опросам, сторонники независимого Карабаха, хотя и имеют очень тесные связи с Республикой Aрмения, в последние годы завоевывают позиции.

«В целом Армянский мир представляет из себя дерево с тремя ветвями — Армения, Карабах и Диаспора». Последняя особенно важна: больше армян разбросано по всему миру, чем проживает на Кавказе, и экономическая поддержка имеет решающее значение для выживания Республик Армения и Арцах. Во время османского геноцида Армянский мир утерял то, что известно как Западная Армения, то есть армянские территории, которые в настоящее время находятся в Турции. «Если мы в конечном итоге сейчас потеряем еще и Карабах, то что будет дальше? Мы просим всех армян задуматься над своей кровавой историей. И люди понимают, что единственный способ не исчезнуть, это защищать себя. Они считают, что дипломатия ничего не решит».

Страх войны...

«Но этот способ мышления очень затрудняет решение конфликта путем переговоров», — оценивает Риу. Согласно Мадридским принципам, объявленным ОБСЕ в 2009 году, предполагалось, что Республика Арцах вернет Азербайджану семь своих нынешних районов, которые в советскую эпоху не входили в состав Kaрабаха, а затем на оставшейся территории будет проведен референдум по вопросу о самоопределении. Этот план не был реализован. «Как объяснить людям, у которых при взятии этих семи районов погибли родственники, что теперь необходимо их отдать? И даже при этом нет никаких гарантий, что Азербайджан согласится на референдум. В Карабахе опасаются, что если отдать семь районов, последует вторжение в остальную часть страны, которая в таком случае была бы практически окружена территорией Азербайджана, будучи связанной с Арменией лишь узким коридором».

В апреле 2016 года имела место худшая эскалация конфликта после прекращения огня в 1994 году. Вооруженные силы Азербайджана попытались вернуть часть территории Карабаха. Столкновения продолжались четыре дня и привели, по меньшей мере, к десяткам смертей.



Здания в руинах: напоминание о войне 1991-1994 годов, Мартакертский район. Фото Абеля Риу

«Азербайджан пытался запугать их, — оценивает Риу. — На центральном направлении границы 200 танков были готовы к наступлению на Степанакерт, являющийся более уязвимым, поскольку расположен на равнине (а это редкость для такой горной страны), которая соприкасается с территорией, контролируемой Азербайджаном».

«Статус-кво пытались изменить именно азербайджанцы. Правда в том, что когда погибает армянский солдат, Карабах отвечает карательными действиями. И так каждую неделю, месяц за месяцем. Но теперь очевидно, кто являлся агрессором, а кто — потерпевшим: сторона, которая хочет решить данную проблему военным путем — это Aзербайджан, а другая, обороняющаяся — Карабах».

«С апреля прошлого года люди очень напуганы, — продолжает Риу. — Они не знают, не последует ли завтра нападение Азербайджана. Многие люди все время в ожидании, что им позвонят по телефону и скажут, что сын или муж пал на фронте. Есть люди, которые по привычке ежедневно заходят на сайт правительства, чтобы посмотреть на сообщения о павших».

...И aрменофобии

Спрашиваем Aбеля Риу: чем дышат обычные люди — что они думают о будущем своей страны? «Бывает всякое, но в целом они выражают больше пессимизма, чем оптимизма. Потому что они хорошо разбираются в политике. Они прекрасно информированы, а многие из них говорят на азербайджанском и смотрят телевизионные каналы из Азербайджана. И вот что вызывает их страх: aрменофобия, которую азербайджанское правительство использует для отвлечения внимания от своих политических и экономических проблем».

Политолог приводит пример: «На встрече, организованной НАТО в Будапеште в 2004 году, азербайджанский военнослужащий убил своего армянского коллегу. Убил топором, пока тот спал. Нападавший, Рамиль Сафаров, был задержан венгерской полицией и приговорен к пожизненному заключению. После восьмилетнего заключения в Венгрии он был экстрадирован в Азербайджан для дальнейшего отбытия наказания. И там его встретили как героя. Он был награжден президентом Ильхамом Алиевым. Ему подарили автомобили и стали представлять в качестве примера для подражания. Излишне говорить, что он был освобожден от пожизненного заключения. Это наглядно характеризует преобладающую в Азербайджане атмосферу арменофобии».

«В апреле 2016 года погибшие были не только на фронте, — продолжает Риу. — Из 30 человек, захваченных азербайджанской армией, 28 были убиты, скончались от пыток, а в трех случаях были расчленены. Некоторые азербайджанские рекруты выложили в Интернет видео, в которых играли с отрубленными головами карабахских солдат, заявляя, что это награда Аллаха. Это также является отражением aрменофобии и тактики запугивания населения Карабаха».

Этот скрываемый от всех азерский ультранационализм порожден правительством и имеет свою специфику: «Большинство азербайджанских солдат, погибших на войне, составляют талыши и лезгины» — два неазерских меньшинства, проживающих, соответственно, на крайнем юго-востоке и северо-востоке страны. Алиев отправляет их на фронт. Он жертвует ими, поскольку они не имеют для него никакой политической ценности».

Региональные противоречия

Россия ведет бизнес на войне, предоставляя вооружение обоим противоборствующим сторонам, а Турция, традиционный союзник Азербайджана, — это еще одна причина криминализировать Армению, угрожать ей и, в свою очередь, не признавать Геноцид 1915 года. Турецкий президент Реджеп Тайип Эрдоган заявил, что Карабах рано или поздно вновь станет азербайджанским.

Что касается Запада, то на протяжении последнего десятилетия Европейский Союз придавал важное значение Азербайджану, постоянно повышая долю потребления его нефти. Если в 2004 году она составляла 0,9%, то к 2014 году возросла до 4,4%. «Европейцы оплачивают вооружение, которое Азербайджан закупает у России и Израиля», — отмечает Риу.

Что произойдет, если, в конце концов, будет развязана война, которую азербайджанское правительство считает решающей войной за возвращение Карабаха? «Вмешается Армения», — говорит политолог. А если вмешается Армения, то должна вмешаться и Россия. По крайней мере, в теории: обе страны входят в один и тот же Договор о коллективной обороне (ОДКБ), в который не входит Азербайджан. К тому же армяне и русские в ноябре 2016 года согласовали создание совместных военных сил. Однако, правда и то, что Москва в этом конфликте ведет двойную игру, и трудно сказать, каковой окажется ее позиция в данном вопросе.

В любом случае, Армения имеет возможность нанести урон Азербайджану: «Они могут атаковать нефтепровод Баку-Тбилиси-Джейхан, транспортирующий нефть из месторождений на Каспии к Средиземному морю, проходящий в нескольких километрах к северу от границы Армении. У них даже есть возможность бомбардировать Баку ракетами «Искандер», поставленными Армении Россией. В любом случае динамика опасная: после того как запустишь определенную реакцию, не знаешь, как ее остановить».

Мосты, помощь и надежды

Во время своего визита в Карабах Риу также встретился с представителями Ассоциации родственников пропавших без вести солдат. «Их около 800, — объясняет он. — Организация оказывает поддержку этим семьям, борется за их права в инстанциях, а также направляет помощь на линию фронта солдатам, живущим в очень сложных условиях. Кроме того, ее сотрудники рассказывают в школах о сострадании и преодолении боли. Страдания — это узор на коже Карабаха. Это вполне нормально, что люди плачут».



Мемориал воинам, погибшим при защите Карабаха, в школе им. В. Балаяна (Мартакерт). Фото Абеля Риу

Другим крайне любопытным аспектом этой организации является то, что «она продвигает диалог между матерями Азербайджана и матерями Карабаха — редкость для конфликта, в котором практически все мосты сожжены. Они отстаивают идею, что страдание одинаково для всех матерей, в какой бы стране они не проживаили. В прошлом туда даже входили матери как с одной, так и с другой стороны границы. В Азербайджане есть люди, которые хотели бы восстановить связи с населением Карабаха. Некоторые из них являются бывшими коллегами. Но существует страх из-за того что в Азербайджане контролируют связи граждан, которые могут иметь контакт с Карабахом. Они могут подвергнуться репрессиям».

«В Карабахе работают всего две международные организации: Красный Крест и HALO Trust — организация, занимающаяся разминированием. HALO присутствует в конфликтных и постконфликтных зонах по всему миру. И в Карабахе ею уже найдено и обезврежено 13 тыс. устройств. Это фундаментальная задача: с момента окончания войны в 1994 году зарегистрировано, по меньшей мере, 300 жертв мин — погибших и раненых. Помимо этого, работа организована таким образом, что имеются две любопытные составляющие. С одной стороны, формируются местные команды. Это 180 сотрудников, которые, за исключением двоих, являются выходцами из Карабаха. Так поощряются местные кадры. Кроме того, они формируют женские команды. Одна из них уже полностью укомплектована, другая находится в стадии подготовки. Этим поощряется гендерное равенство. Получается так, что в некоторых отдаленных селах самыми высокооплачиваемыми работниками являются женщины-сотрудницы данной организации».

Оптимизм в разгар конфликта

В Мартакерте — городе, в котором Риу выполнял свою миссию наблюдателя, «видны разрушения от войн 1992 и 2016 годов. Люди к этому привыкли. После приветствий они начинают рассказывать о погибших родственниках и друзьях. На одном избирательном участке мы увидели плачущую женщину. Мы подошли и спросили ее, что случилось. Ее сын, 38-летний солдат, 11 дней назад был убит азерским снайпером».

«Еще одним запоминающимся моментом, — рассказывает Риу, — стал визит в Агдам — азербайджанский город, который карабахские силы захватили в 1993 году, чтобы превратить его в зону обороны Степанакерта. 40 тыс. его жителей были изгнаны. Он полностью разрушен. Это страдания другой стороны. Если вы увидите его, у вас пойдут мурашки по коже».

Но, несмотря на все эти беды, люди смотрят вперед. «Они смотрят на все с оптимизмом, потому что у них нет другого выбора. Хотя это может показаться парадоксальным, я думаю, что такое положение вещей заставляет их пытаться радоваться тому, что у них есть».


Давид Форньес, журналист и главный редактор Nationalia

Перевод с каталанского языка — © Пандухт

Оригинал публикации — http://www.nationalia.cat/noticia/10945/el-karabakh-en-primera-persona-impressions-dun-viatge-dobservacio




Ни одному, даже самому рафинированному и прогрессивному турецкому интеллигенту не придет в голову предлагать мириться с армянами и греками путем возврата земель, с которых те были изгнаны. В лучшем случае турецких интеллигентов хватает на признание в преступлениях, совершенных их предками, и не слишком искреннее покаяние, которое так нам, армянам, нравится, что мы буквально готовы носить покаявшихся на руках.

Ни одному азербайджанскому интеллигенту, если, конечно, таковые имеются, не придет в голову предложить мириться с армянами, возвратив им, скажем, Геташен, Шаумян и, тем более, Гандзак с Партавом. В лучшем случае азербайджанских интеллигентов хватает на выступления против алиевского режима. Да и то когда этот режим лично им уже не угрожает. В остальном по армянской части лозунги азербайджанских интеллигентов ровно такие же, если не кровожаднее, чем у их политических оппонентов.

Ни одному грузинскому интеллигенту не придет в голову предлагать вернуть армянам Джавахк. Они на возвращение тифлисских армянских церквей-то сподобиться не могут.

И только «отцы армянской демократии» всегда готовы поделиться с каждым желающим армянскими землями. У нас ведь их так много! Жалко, что ли? Это же, в конце концов, не личный «мерседес» кого-то из членов АНК.

И сразу заживем мы в мире со всеми нашими добрыми соседями. Сколько можно конфликтовать? На дворе ведь XXI век. Да и турок уже не тот. Будем ездить в Россию поездом через Азербайджан. Будем получать через него грузы. Будем посещать с экскурсиями Баку и Сумгаит, заглядывать в окна квартир, из которых нас выкинули, и искать могилы родных на сровненных бульдозерами и закатанных в асфальт кладбищах. И, конечно, никто не крикнет нам в лицо: «Эрмяниляря олюм!» И, разумеется, никто никогда не заявит нам, что Ираван и Зангезур — турецкая, а Лори и Ташир — грузинская земля, а мы сюда откуда-то пришли. А родные десятков тысяч наших мучеников — от жертв Сумгаита и Мараги до родителей офицера Гургена Маргаряна и школьника Вагаршака Григоряна? А кто их спрашивает…

А кровь, пролитая нашими ребятами за освобождение этой земли? А могилы наших бойцов, рассыпанные по всему Нагорью? Подумаешь! Мало что ли армянской крови пролито здесь на каждом квадратном сантиметре Карастана? Капля туда, капля сюда. И вообще, «отцы армянской демократии» лучше знают, что делать с армянской кровью — как, кому и за сколько продать этот не слишком ходовой товар…

© Пандухт


Два года назад…



Два года назад, 19 марта 2015 года, рано утром крупная разведывательно-диверсионная группа врага, состоящая примерно из 25 аскеров, атаковала боевые позиции Армии обороны Арцаха у села Гюлистан Шаумянского района. Завязался ожесточенный бой.

Несмотря на потери, наши бойцы мужественно продолжали сдерживать наступление врага до получения подкрепления. После прибытия подкрепления азербайджанская аскерня пустилась в паническое бегство в направлении села Гюлистан.

Бегство азербайджанских аскеров привело к катастрофическим для них последствиям. Во-первых, в результате прицельного огня наших бойцов были уничтожены не менее семи азербайджанских диверсантов. Остальные вынуждены были изменить маршрут отступления и побежать по минному полю. Это привело к смерти еще нескольких аскеров, подорвавшихся на минах, установленных, кстати, азербайджанской стороной.

Наши источники тогда сообщали с места событий, что армянские бойцы уничтожили не менее 14 азербайджанских аскеров. Еще несколько диверсантов получили ранения.




 

К сожалению, были потери и с нашей стороны. В ходе отражения вражеской диверсии геройски погибли трое армянских бойцов — Хачатрян Акоп Гагикович, 1996 года рождения, Арутюнян Аршак Каренович, 1995 года рождения, и Айрапетян Эдуард Гагикович, 1996 года рождения. Именно они ценою своих жизней сдержали наступление врага, отстояв боевые позиции до прихода подкрепления.

© Пандухт

Данный материал на армянскомhttp://voskanapat.info/?p=20486&l=am




Несколько лет назад в Азербайджане, среди десятков прочих сказок, был запущен миф о городе, построенном на оккупированной территории Мартунинского района Арцаха. Город, дескать, называется Наргизтепе и проживают в нем несколько десятков тысяч быстроногих беженцев прошлой войны. А в будущем, дескать, его планируется сделать столицей «освобожденного Гарабага». Данный миф о существовании такого города был неоднократно разоблачен самими закавказскими турками. В сети вы не найдете ни фотографий, ни упоминаний об инфраструктуре этого «города». Просто потому, что его не существует в природе. Он наличествует исключительно в пропагандистских фантазиях закавтурок. Даже в статье в Википедии упоминание о Наргизтепе недвусмысленно сопровождается словами «якобы» и «по сообщениям СМИ» (https://ru.wikipedia.org/…/%D0%9D%D0%B0%D1%80%D0%B3%D0%B8%D…).

Единственное, что есть на самом деле, это появившаяся в голой степи... площадь имени позорной цветастой тряпки — государственного флага Азербайджана, спрятавшаяся от прямой досягаемости Армии обороны Арцаха за небольшим лысым холмиком. А рядом с нею — вот этот смешной указатель расстояний до армянских населенных пунктов, которое должна преодолеть поганая аскерня для их «освобождения» от армян. Право слово, логичнее было бы на указателе обозначить расстояние в противоположном направлении — до Баку, куда быстроногим азербайджанским аскерам придется повторно бежать в случае попытки агрессии против второго армянского государства. А еще лучше — сразу указать расстояние до Алтая.

© Пандухт

Данный материал на армянском http://voskanapat.info/?p=20516&l=am




В ходе начавшейся 5 марта операции против курдских боевиков в районах Лидже, Кульп и Хани провинции Амид и Генч провинции Бюракн в оккупированной Западной Армении погибли двое турецких силовиков — жандармы капитан Фуат Огузджан из Айнтапа и сержант-майор Зиннур Эзим из Османие. Сообщается также о шести убитых курлских боевиках.

© Пандухт



«В настоящий момент 30 блогеров из 11 стран находятся в Арцахе, знакомятся с историей и культурой Арцаха, интересными людьми, и плюют на «черный список» и прочие «бантики» Алиева», – такую новость накануне сообщил топовый армянский блогер Тигран Кочарян. Среди этих блогеров Антон Носик, Антон Меркуров, Светлана Большакова и другие известные персоны, в том числе граждане Израиля и Беларуси.

А это означает, что мощная устрашительная операция по нейтрализации блогера Лапшина, осуществленная при участии двух диктаторов, одной новоиспеченной вице-диктаторши, министерств нацбезопасности, прокуратур, судов и отрядов спецназа двух диктатур, увенчавшаяся грандиозным военным парадом и гала-концертом в бакинском аэропорту и уже объявленная на мазутных берегах «выдающейся победой азербайджанской государственности и дипломатии», в итоге получила прямо противоположный эффект, став своего рода стартом для роста посещений Арцаха в геометрической прогрессии.

Вообще нужно отметить, что после истории с блогером Лапшиным интерес ко второму армянскому государству в мире в разы увеличился, как увеличилось и число желающих увидеть своими глазами эту землю, за которую ведут ожесточенные бои последние мировые диктаторы.

Свое мнение об Азербайджане и так называемой территориальной целостности данного гособразования выразил один из прибывших в Арцах — блогер Антон Носик — в статусе под заголовком «Еду в Արցախ» в Живом Журнале:

«Еду в Нагорно-Карабахскую Республику, она же древний армянский Арцах. Говорят, красивейшее место во всем Закавказье.

Есть мнение, что всякий, кто туда въезжает, нарушает территориальную целостность Азербайджана. Меня это не смущает, потому что само существование Азербайджана в качестве суверенного государственного образования я считаю досадной исторической ошибкой и недоразумением. Вот как не существовало такой страны до 1918 года, так и в последующие эпохи карта мира могла бы прекрасно без нее обойтись. Жаль, что эта счастливая возможность была упущена.

Нынешняя дремучая, клептократическая семейная диктатура, где людоеда Рамиля Сафарова считают национальным героем, а блоггера Лапшина — опасным государственным преступником, ничем не заслужила, чтобы я учитывал ее мнение о «правильных» границах.

Единственной причиной затянувшегося пребывания этой страны на картах мира были и остаются углеводороды. Нефть и газ составляют 88,2% азербайджанского экспорта. И экстрадиция Лапшина из Минска, и триумфальное освобождение душегуба Сафарова из венгерской тюрьмы — сделки, оплаченные нефтедолларами.

Что останется от Азербайджана, когда эти шальные деньги закончатся? Поживем — увидим. Ждать осталось не очень долго».

Есть в исламской традиции такое выражение: «Альхамдулилла!», или «Хвала Аллаху!» Применительно к азербайджанским реалиям в пору вводить новое выражение — «Ильхамдурила!», которое, по большому счету, уже давно сопровождает все начинания членистоносого апшеронского султана.

Эта полнейшая несостоятельность — мужская, воинская, человеческая — и заставляет бакинского диктатора регулярно сотрясать воздух своим гротескным кукареканьем, многолетний эффект от которого серьезно уступает даже длине диктаторского носа.

«Любой ценой мы восстановим территориальную целостность нашей страны. Для этого, мы, конечно же, проводим успешную политику. Каждый день, каждый год мы приближаем день, когда флаг Азербайджана будет развеваться в Шуше и Ханкенди, так же, как он сегодня развевается в Лелетепе и Агдере», — прокукарекал Ильхамдурила накануне, выступая перед своим электоратом по случаю праздника Новруз.

Уж не знаю, что такое «лелетепе», но касательно арцахского райцентра Мартакерт, который пришлые кочевые племена, сидя за сотни километров в своей мазутной луже, изволят величать чуждым наименованием «агдере», скажу следующее. Автору этих строк во время последнего посещения Мартакерта действительно довелось пару раз наблюдать флаг гособразования на Каспии. Правда, сказать, что он там «развевается», я не могу. Просто некоторые жители этого армянского города используют данные цветастые куски материи в качестве тряпок для протирания обуви при входе в свои жилища. По-моему, вполне достойное применение для символа незаконнорожденного образования.

Но в роли дурилы в данном гособразовании выступает отнюдь не только один Ильхам. Достойную конкуренцию его дурости составляет и министр обороны Азербайджана Закир Гасанов.

24 февраля с. г. таблоиды закавказских турок раструбили сногсшибательную новость: «Закир Гасанов лично повел в бой против армян» свою поганую аскерню. Данная диверсия была приурочена к очередной годовщине визгливого коммерческого бренда «ходжалу», а также к «избранию» Мехрибан Алиевой на пост вице-президента Азербайджана.

Результатом этого «личного геройства» Гасанова, согласно уточненной информации из достоверных источников, стали 16 трупов элитных азербайджанских аскеров. Еще 37 их «коллег» получили ранения различной степени тяжести. При этом с армянской стороны потерь зафиксировано не было.

После такого оглушительного фиаско приунывший «герой» Гасанов некоторое время перестал показываться на публике, забросив даже изготовление своих специфических киношедевров от «Сенедли ве тедрис фильмляри киностудияси». Наконец, после долгого молчания гасановская пропагандистская машина не нашла ничего лучше, чем родить и выпустить в эфир целую серию дезинформационных сообщений. В частности, об «армянских потерях». Причем, приписав их даже на те дни, когда на границах Арцаха с Азербайджаном никаких боестолкновений вообще не фиксировалось. О том, в какой спешке и панике пребывают составители этих сообщений и их героический шеф, свидетельствует даже тот факт, что одну из мнимых потерь они датировали… 134 марта.



Что ж, как говорится, Ильхамдурила! Воистину дурила!..


© Пандухт

Данный материал на армянскомhttp://voskanapat.info/?p=20479&l=am




Министр внутренних дел Турции Сулейман Сойлу решил, как и его босс Эрдоган, шантажировать Европу беженцами. В ходе митинга в Анкаре, посвященного апрельскому референдуму, он заявил:

«Я говорю вам, европейцы: вы настолько храбры? Если хотите, мы можем каждый месяц отправлять к вам по 15 тысяч беженцев, которые имеются в Турции, увидите, в каком вы будете шоке. Вы должны осознавать, что не можете вести игру в этом регионе в обход Турции».


© Пандухт



Накануне, после 10 лет ремонтных работ, обошедшихся муниципальной казне в € 47 млн., распахнул свои двери обновленный Центральный рынок Таррагоны. Церемонию открытия провел мэр Таррагоны Жозеп Феликс Бальестерос, лично разрезавший ленточку цветов каталонского флага в дверях со стороны улицы Колумба (carrer Colom).

Реформированный рынок включает в себя в общей сложности 40 торговых точек: 16 — по продаже мяса, мясных изделий, птицы и полуфабрикатов, 10 — по продаже рыбы и морепродуктов, 8 — по продаже фруктов и овощей, а остальные 6 — по продаже соленой рыбы, сухофруктов, хлеба, а также закусочные.

Общая площадь реновационного здания на площади Корсини составляет 22 248 кв. м, из которых 12 209 кв. м занимают непосредственно рыночные площади, а также логистический и коммерческий этажи. Остальные 10 039 кв. м отданы под двухэтажный паркинг, рассчитанный на 330 автомобилей.



Что касается непосредственно рынка, то его площадь зал составляет 2505 кв. м, из которых 796 кв. м приходятся на торговые точки, а остальное пространство занимают проходы, лестницы, лифты и служебные помещения. Нижний этаж площадью 1947 кв. м занимает супермаркет Mercadona, площадь торгового зала которого составляет 1600 кв. м.

Рынок будет открыт для покупателей с 8:30 до 21 ч.



Центральный рынок Таррагоны впервые открыл свои двери 19 декабря 1915 года, а церемония открытия прошла спустя неделю — 26 декабря. Здание было спроектировано архитектором Жозепом М. Пуйолем де Барбера.

Современным проектом реновации руководил инженер Рафаэль Кабре Вильялобос в сотрудничестве с архитектором Хесусом Молина Арагонесом и техническим архитектором Жозепом Мария Наварро Гарсия.

© Пандухт




Азербайджанский вратарь Кямран Агаев, ныне сидящий в глубоком запасе португальской "Боавишты", уже не раз отмечался расистскими антиармянскими репликами. На днях, комментируя игру с "Маритиму" в 25-ом туре чемпионата Португалии, Агаев проявил бурную радость от того, что армянскому полузащитнику "Маритиму" Геворгу Казаряну не удалось поразить ворота его клуба.

"Прекрасно, что армянский футболист соперников не поразил ворота моей команды. Несмотря на то, что я не участвовал в игре, я не хотел бы, чтобы какой-либо армянин забивал гол в ворота моей команды", — заявил обрадованный Агаев.

А накануне в интервью ресурсу Hay Sport Геворг Казарян коснулся реплики запасной азербайджанской чушки.

"Честно говоря, ни разу не слышал о таком голкипере, хотя слежу за матчами «Боавишты». Никогда не видел его в воротах. Может, благодаря его тупым комментариям, люди узнают о существовании такого вратаря".


© Пандухт




В медцентре "Армения" после многодневной голодовки скончался Артур Саркисян, известный в Армении как հաց բերողը — приносящий хлеб.

Из всей июльской революционной эпопеи это был единственный человек, о котором не скажешь худого слова. На всю группу "Сасна црер", поддерживающую ее армянскую псевдореволюционную тусовку и громко визжащую из-за кордона трусливую толпу сетевых гамадрилов он оказался единственным по-настоящему идейным человеком. И пусть его идея была ложной, он никогда не лицемерил и он, один-единственный, оказался способным на Поступок. Один из всех. Один на всю Армению и весь Спюрк. И доказал это — собственной жизнью и собственной смертью.

Он принес хлеб. Принес хлеб тем, у кого столы ломились от собранной всем миром еды, кто три недели жрал и отрыгивал кебабами и хоровацами. Ряженным клоунам и фотомоделям, вопившим, что идут на смерть, но... прикрывшись взятыми в заложники врачами, рыдавшим горючими слезами по поцарапанной ножке. Они и поддерживающая их ревущая пиздобратия не стоили и не стоят одного мизинца Артура Саркисяна. Для них он оказался не приносящим хлеб, а "приносящим жратву" и "приносящим политические очки", не более того.

Жертв братоубийственного противостояния в Армении теперь стало четверо. Трое полицейских. И он, приносящий хлеб. По одну сторону от них — лоснящаяся от жира, воровства и безнаказанности "элита". По другую — рвущееся к власти быдло, которое, я больше чем уверен, сейчас опять начнет использовать имя Артура в собственных грязных играх. В сети — разнообразные ромики и анулики из франций и даний, лосов и москвабадов, призывающие хватать арматуру и убивать друг друга и дружно визжащие от восторга при виде крови — эдакая стая питекантропов, оказавшихся в странах демократии, к которой лично они не имеют ни малейшего отношения.

А в стороне народ — растерянный, обманутый, не знающий, кому верить, и не верящий уже никому.

Четыре жертвы на алтарь... На алтарь чего?..


© Пандухт


Турецкий генштаб сообщил имена двоих силовиков, подорванных бомбой с дистанционным управлением на автотрассе Амид — Мардин в районе села Карайол, где они проводили работы по поиску и обезвреживанию взрывных устройств.

Это сержант-майоры жандармерии 28-летний Махмут Йылдырым из Кесарии Каппадокийской и 23-летний Эркан Ималы из Тюркоглу (Мараш).

© Пандухт




Потерпев поражение в Апрельской войне, утеряв массу боевой техники и практически полностью угробив натасканный в Турции элитный спецназ, Азербайджан на время отказался от мыслей о полномасштабной агрессии и сосредоточился на локальных диверсиях. Однако после чувствительного фиаско и на этом направлении, сопровождавшегося горой трупов и пленением одного из диверсантов, азербайджанский реваншистский пузырь заметно сдулся. Ныне военные реляции ограничились лишь регулярными съемками бездарного синема от закиргасановского «Сенедли ве тедрис фильмляри киностудияси» да созданием очередного «победного» мифа о «героическом освобождении» села Джоджуг Марджанлы, которое, вообще-то, и до Апрельской войны находилось под контролем закавтурок. Но черно-белый электорат с готовностью принялся жевать очередную порцию раскидистой ботвы, а говнокомандующему Алиеву, собственно, для отвлечения внимания от внутренних проблем, именно это и было нужно.

Теперь Азербайджан основную часть своих антиармянских усилий направил в «гуманитарную» сферу. Там можно создать больше шума, не получив взамен вереницу аскеринных трупов. Например, он без устали рассылает депеши в Интерпол с просьбой объявить ту или иную публичную персону в международный розыск, при этом прекрасно отдавая себе отчет в том, что данная структура плясать под апшеронскую зурну все равно не станет. Получается мышиная возня в чистом виде. Но шестеренки вертятся, бабло, хоть и не в докризисном количестве, но все же капает, и задница Хикмета Гаджиева растет пропорционально регулярности его громких визгов.

Помимо этого целая толпа шерстяных валухов азагитпропа денно и нощно мониторит интернет-пространство в поисках государственных атрибутов Республики Арцах, ее флага, продукции ее предприятий и т.д. В общем, всего, что, так или иначе, связано со вторым армянским государством. А при нахождении оного с мазутных берегов тут же раздается заунывный вой и в адрес тех или иных структур направляется поток жалоб, доносов и причитаний.

Предметом потоков горьких слез становится и плодоовощная продукция Республики Арцах, и вина и крепкие напитки, и продукты туристической отрасли, и фалеристика, и нумизматика made in Арцах. Безуспешные попытки подобной борьбы против второго армянского государства предпринимаются в ходе различных выставок, спортивных состязаний и культурных мероприятий.

Очень показательна в этом плане истерика, поднятая закавтурками в отношении команд Клуба веселых и находчивых из Арцаха. Уж, казалось бы, всем известно, что КВН дистанцируется от политики. Но новость о том, что две команды КВН из Арцаха должны были принять участие в 28-ом Международном фестивале Кивин-2017 в Сочи вызвала на мазутных берегах неистовое бурление тамошнего кочевого дерьма.

Для недопущения арцахских команд «С хлебом и солью» и «DleYaman» на фестиваль Кивин было задействовано всё: и патетические обращения клуба КВН Азербайджана и отдельных бакинских КВН-щиков, и письмо министра по делам молодежи и спорта Азада Рагимова президенту Международного союза КВН Александру Маслякову, в котором азербайджанский чиновник потребовал либо исключить арцахские команды из числа участников фестиваля, либо разрешить их участие, но… только не смейтесь громко — под флагом Азербайджана, и демарш со стороны азербайджанского МИД, обвинившего Международный союз КВН и телевизионное творческое объединение АМиК в… «нарушении территориальной целостности и суверенитета Азербайджана, пропаганде и поощрению сепаратизма, оккупации и агрессии против Азербайджана», и громкий личный плач Хикмета Гаджиева, заявившего, что приглашение команд из Карабаха «противоречит партнерству с РФ», и попытки закавтурок и их посольства в РФ надавить на оргкомитет фестиваля.

Но все оказалось тщетно. Арцахские команды выступили в Сочи. Более того, одна из них — «С хлебом и солью» — столь успешно, что, заработав повышенный рейтинг, получила приглашение выступать в крупнейшей Лиге КВН Москвы и Подмосковья.

И хотя вышеупомянутое азербайджанское министерство уже после выступления арцахских команд на фестивале и пыталось уверять, что, дескать, после их вмешательства команды из Карабаха были сняты с фестиваля, проправительственный сайт haqqin.az в своей заметке под названием «НКР вновь на сцене КВН» был вынужден признать полное фиаско азербайджанской мышиной возни, разоблачив примитивную ложь ведомства Рагимова:

«Как выясняется, дисквалификации этих команд действительно не было. Так доведут ли азербайджанские госструктуры дело до конца? Смогут ли добиться от руководства Международного союза КВН и творческого объединения «АМиК» твердых гарантий недопущения их ни в одну из лиг КВН?».

Как видим, и тут мечтам закавтурок не суждено было сбыться. И 16 февраля арцахская команда, получившая новое знаковое название «Свадьба в горах», триумфально выступила в Москве в большом зале «Планета КВН» на фестивале Центральной лиги Москвы и Подмосковья. Все зрители огромного зала аплодировали и горячо поддерживали арцахских ребят. После игры представитель спонсора фестиваля — компании «Савушкин продукт» отметил команду «Свадьба в горах», вручив ей главный приз. А впереди арцахских ребят ждут новые выступления в лучших лигах КВН, как бы ни лопались от злости разнокалиберные визгуны с мазутных берегов.

А напоследок хотел бы привести один примечательный факт. Пытаясь помешать арцахским ребятам выступить на фестивале в Сочи, пресс-служба азербайджанского Клуба веселых и находчивых опубликовала письмо, в котором, помимо причитаний о поруганной тамошней целостности, говорилось следующее:

«КВН — это движение вне политики. Некоторым силам очень важно максимально политизировать и опошлить азербайджанский КВН, испортить отношения с компанией АМиК, с которой за последнее время у Азербайджана налажены хорошие связи. Наверняка успех нашей Лиги не дает спокойно жить нашим недругам, и они, политизируя это, намерены обесценить его значимость. По этой причине единственным логичным выходом для них становятся провокации. Азербайджанский «Клуб веселых и находчивых» заверяет, что пресечение такого рода провокаций является нашей первоочередной задачей».

Пресечение провокаций, конечно, дело хорошее. И напоминание о том, что КВН — вне политики, тоже вполне уместно. А теперь предлагаю взглянуть, как эти постулаты соблюдают сами жалобщики. Вот запись одного из недавних выступлений азербайджанского клуба КВН «Парни из Баку» — https://ok.ru/video/11683956127.

Возможно, в пору мышиной возни закавказских турок кому-то из соответствующих армянских структур стоило ознакомить Александра Маслякова с этими, с позволения сказать, «веселостью и находчивостью» в исполнении азербайджанских КВНовских кляузников. А учитывая государственные должности остальных азербайджанских жалобщиков, представлявших целые министерства, этим ознакомлением мог бы по идее заняться и бывший посол РА в РФ Олег Есаян. Почему бы нет? Увы, он, как и многие его коллеги по армянскому дипкорпусу, запомнился разве что своей полнейшей профессиональной бездеятельностью, но зато удивительной оперативностью и обидчивостью при упоминании этой бездеятельности российским тележурналистом Владимиром Соловьевым. Надеемся, новоназначенный посол Вартан Тоганян на этом посту не окажется очередным подобным церемониймейстером.


© Пандухт

Данный материал на армянском — http://voskanapat.info/?p=20332&l=am




«Любые иностранные войска, вторгшиеся в Сирию без нашего приглашения, консультаций или разрешения, являются захватчиками, будь то американцы, турки или любые другие», — заявил сирийский президент Башар аль-Асад в интервью китайскому PHOENIX TV.

«Что они собираются делать? Бороться с ISIS? Американцы проиграли практически все войны. Они потерпели поражение в Ираке, где им, в конце концов, пришлось отступить. То же самое было в Сомали, не говоря уже о Вьетнаме и Афганистане. США не преуспевают там, куда они посылают войска, они лишь создают хаос. Они очень хороши в создании проблем и разрушении, но очень плохи в поиске решений».

«Без вмешательства извне сирийская война завершится через несколько месяцев, — отметил Асад. — Сложность этой войны — иностранная интервенция. Вот в чем проблема».

© Пандухт

17021598_1264506836968927_6737226510638778450_n.jpg

11 марта на акнинском направлении границы Республики Арцах с Азербайджаном нашими бойцами уничтожен вражеский аскер, рядовой Аббасов Гасанали Чингиз оглы, призванный в ряды поганой аскерни из села Юхары Ойсузлу во временно оккупированной закавказскими турками восточной части Тавуша.

© Пандухт



Гостившие в азербайджанском городе Шеки арабские туристы по возвращении с охоты в свой отель случайно выронили из рук одно из своих ружей. Арабское ружье оказалось роковым для сопровождавших туристов двоих закавказских турок — водителя, жителя Партава Бабаева Рамина Сахиб оглу, 1978 года рождения, и переводчика, жителя Баку Ахундова Руслана Фархад оглу, 1983 года рождения.

Оба незадачливых закавказских турка с многочисленными (!) осколочными ранениями были доставлены в центральную районную больницу Шеки. После оказания необходимой медицинской помощи несостоявшихся шахидов отправили в Баку для дальнейшего лечения. Любопытно, что никто из арабских туристов во время инциндента с ружьем не пострадал.

В качестве одной из версий происшедшего рассматривается армянское происхождение злополучного ружья.

© Пандухт




На XXV конгрессе Социалистического Интернационала, состоявшемся в колумбийской Картахене, произошел ряд примечательных событий, связанных с армянской тематикой.

В Конгрессе приняли участие 86 социал-демократических партий и более 350 представителей и гостей со всего мира. Армянская революционная федерация (АРФ) «Дашнакцутюн» была представлена в конгрессе делегацией, возглавляемой Марио Налбандяном (Аргентина) при участии Ваче Товмасяна (Западное побережье США) и Акопа Акопяна (Ванкувер, Канада).

В своем выступлении Марио Налбандян обратился к арцахской проблеме, отметив постоянные нарушения режима прекращения Азербайджаном и насущную необходимость остановить эти атаки. Кроме того, он коснулся внутренней ситуации в Турции в свете преследований, которым подвергается прокурдская Демократическая партия народов (HDP) со стороны правительства Эрдогана.

По предложению г-на Налбандяна XXV съезд Социнтерна опубликовал следующее заявление по Южному Кавказу:
«Социнтерн призывает к дальнейшему диалогу о прекращении военных действий, снижению напряженности и милитаризации и укреплению доверия между Арменией и Азербайджаном. Мы призываем международное сообщество поддержать нынешние усилия Минской группы ОБСЕ по установлению прочного мира в регионе».

Марио Налбандян, в ходе Конгресса переизбранный заместителем председателя Социнтерна, изначально выступал против признания Социалистической партии Азербайджана в качестве полноправного члена Социнтерна, мотивируя это демаршем представителя азербайджанской стороны на заседании данной структуры в Женеве, в котором тот обвинил Армению в совершении геноцида. По завершении обсуждения представителям Азербайджана пришлось принести армянской делегации публичные извинения, после чего ассамблея приняла их включение.

Кроме того, XXV Конгресс Социнтерна принял декларацию по вопросу Геноцида армян, в которой говорится:

 «После последнего конгресса Социалистического Интернационала весь мир отмечал столетие Геноцида армян, а ряд новых стран, глав государств и международных организаций признали это преступление против человечества. Заседание совета Социнтерна в Женеве в декабре 2014 года, признавая продолжение глобального прогресса в данном вопросе предотвращения нарушений прав человека и геноцида, внесло Геноцид армян в повестку дня своего первого Совета в 2015 году, состоявшегося в сотую годовщину этой трагедии. Заседание Совета в Нью-Йорке одобрило соглашение между вице-президентами СИ Армении и Турции об организации Социалистическим Интернационалом специального заседания либо круглого стола по обсуждению следующей темы: «Каким образом признание Турцией Геноцида армян может способствовать подлинному примирению между Турцией и Арменией?».

Эта встреча будет включать участие представителей партий-членов Социнтерна как из Армении, так и из Турции, а также специально приглашенных экспертов, НПО и проч. В соответствии с предыдущими решениями по этой теме и при долгосрочной поддержке СИ для достижения справедливого решения вопроса Геноцида армян, XXV съезд СИ подтверждает свою готовность работать со своими партиями-членами в Армении и Турции для того, чтобы сделать возможной встречу либо круглый стол по обсуждению преимуществ признания Турцией Геноцида армян для достижения примирения между армянами и турками».

Отметим, что у представителей Азербайджана принятие резолюции по Геноциду армян никаких возражений не вызвало.

© Пандухт




В "Закате Европы" Шпенглер проводит интересную параллель между интерьерами готических храмов и горизонтальным контрапунктом баховских фуг. В готике, как и в фугах, великий мыслитель видел самое совершенное воплощение фаустовского духа немецкой (точнее, германской) культуры, глубоко созвучной его утонченной и одухотворенной эстетике.


Шпенглеровская методика позволяет безошибочно определить музыкальную среду, отвечающую идее старого Еревана. Это рабис, дурную привычку к которому часть нашего общества не хочет преодолеть. Не зря сказано: “Как волка ни корми, он все в лес смотрит”. Таманяновской корм оказался не в коня для тех, кому не дает покоя "старотбилисская" бутафория.


В этом убеждает заголовок одной из статей, с ликованием оповещавшей читателей, что "у Еревана будет старый город". Можно ли представить себе, что Corriere della Sera или Figaro будут трубить о том, что у Рима и Парижа "будут", соответственно, Форум и Лувр? Старый город, где бы он ни находился, либо есть, либо отсутствует, и невозможно, будучи в здравом уме, говорить о нем в будущем времени. Будет ли у Москвы Кремль, а у Константинополя баляновский Долмабахче? Можно списать нелепость аргументации сторонников этой идеи ссылкой на их дурной вкус, но это будет не столько объяснением, сколько запальчивой попыткой уйти от него.

Темой моих последних статей был чисто градостроительный аспект реконструкции Еревана в соответствии с генпланом Таманяна. Психологический аспект проблемы, проливающий свет на нюансы нашего отношения к старине (точнее, к тому, как мы ее понимаем), подразумевался, оставаясь на заднем плане. Однако у нас нет права игнорировать душевную деформацию, предопределившую понижение высочайших эстетических стандартов нации с великими культурными традициями.

В социальной психологии довольно популярна теория когнитивного диссонанса. Ее смысл в том, что самооценка человека влияет на его оценку вещей не меньше, чем их реальная ценность. Эксперименты Фестингера и Аронсона доказали, что оценки испытуемыми заведомо бессмысленных занятий вроде перекладывания катушек из ящика в ящик или участия в обсуждениях вторичного полового поведения низших млекопитающих зависят от того, наградили ли их за "работу" или унизили с целью установить их право (!) на допуск к ней. Ученые точно предсказали оценки задания испытуемыми в обеих группах.

Логика этой теории основана на том, что человек во всем ищет смысл, отсутствие которого бросается в глаза, когда его не только не награждают за участие в ерунде, но побуждают платить за него самоунижением. Высокая оценка заведомо нелепого задания придает согласию на его безвозмездное исполнение (которого участникам надо еще добиваться!) некое подобие смысла. Денежное вознаграждение за участие в эксперименте устраняет надобность в завышении оценки поручения (Фестингер платил студентам 150 долларов в сегодняшнем денежном эквиваленте).

Уход в дебри академических дискуссий выходит за рамки статьи. Гораздо уместнее обратить внимание на деградацию эстетических критериев участниц эксперимента в зависимости от суровости "предварительной инициации", которой их подвергли. Деградация бросается в глаза в завышении оценки задания, задуманного учеными как бессмысленное, что имеет самое прямое отношение к нашей теме.

Недавнюю историю Армении можно представить в виде когнитивного диссонанса, которому наш народ подвергли завоеватели, заметно отстававшие от нас по уровню общественного развития и культуры. Печальна участь покоренной врагами страны! Армян воспитывали все, кому не лень, от турок до царской администрации, большевиков и, во времена сталинского правления, грузин. Целью "воспитания" была культивация рабского пиетета к тем, кто получил возможность диктовать нам отказ от исторического наследия великих предков. Месроп Маштоц, Григор Нарекаци и Нжде не были нужны ни туркам, ни большевикам, ни грузинам. Их полностью устраивал наш добровольный отказ от самости, определявшей душу культурного армянина на протяжении тысячелетий.

Свободный человек становится рабом, принимая навязанные ему самоограничения, что в свою очередь становится возможным вследствие понижения его самооценки врагами. В наших специфических условиях эта метаморфоза выражается в подмене подлинных ценностей их дешевыми суррогатами. Божественную музыку Екмаляна и Комитаса заменяет рабис, а (возвращаясь к нашим баранам) наследие Таманяна — "старый Ереван", авторы которого не получат даже вожделенной, но обесцененной падением Союза Ленинской премии.

Оплачивать этот плевок на генплан Таманяна придется нам. Рабис на месте Главного проспекта обойдется в кругленькую сумму от 120 до 150 млн. долларов. Подобная щедрость не лезет ни в какие ворота. Кредит на сумму в 200 млн. долларов, полученный от России, позволил Армении приобрести "Искандеры". Мы вздохнули с облегчением, а теперь готовы истратить почти такую же сумму на уродливую потемкинскую деревню в самом центре Еревана!

Никто не призывает одеть нацию в галифе и погнать ее в окопы. У нас есть другие задачи — отсутствие музейного комплекса, достойно представляющего культурное и историческое наследие Армении, и приведение в порядок ее главного здания, Дома правительства, реконструкцию которого в соответствии с замыслом Таманяна я бы объявил одной из первоочередных задач благодарной свободной нации. Но есть ли у нас свобода и как мы ее понимаем?

Диссонанс лишил нас способности взглянуть на собственное безумство со стороны. Его сразу заметил Фуад Ахундов, завсектором общественно-политического отдела администрации президента Азербайджана: “Я слышал про проект под названием “Старый Ереван”, который распространили армянские СМИ. Но что любопытно, вместо настоящего средневекового центра Еревана, который поэтапно уничтожен армянскими властями в советское время и ныне в период независимости Армении, будет создано некое подобие архитектуры конца XIX - начала XX века”.


Мы добились невозможного, дав ошибкам природы из Баку шанс предстать перед миром в тоге культуртрегеров, спасающих от армянских варваров азербайджанское (какое ещё?) наследие “древнего Иравана”! Это произошло только потому, что мы утратили иммунитет к бескультурью, способность отличать великое от смешного и даже гротескно-карикатурного, не думая о трудностях положения Армении и забыв то несомненно ценное, что вдалбливалось нам в головы в советских университетах — диалектический подход к пониманию исторических процессов, который уступил место нежеланию и даже страху отстать от безродных (!) соседей.

Анатомия подмены культуры ее эрзацами (то есть просто бескультурьем) довольно проста. Клиент (в нашем случае хам-завоеватель) всегда прав и ему надо угождать, забыв о мелочах вроде собственного мнения и исторически сложившейся системы ценностей. Многие из наших искренних патриотов с советской выучкой воспримут упоминание рабиса как личный афронт, за что я готов принести им извинения (что, впрочем, не меняет сути дела).

Положение усугубляет уход поколения титанов нашей культуры масштаба братьев Орбели и Алиханянов, Дживелегова, Сарьяна, Кочара, Минаса etc, которых можно долго перечислять, носителей высочайшего аристократического вкуса, стоявших на голову выше нынешних базарно-рыночных представлений об искусстве. Бога нет, все дозволено, как сказал бы Иван Карамазов.

Но голь на выдумки хитра: наши народные умельцы придумали рабису и ссылкам на титанов замену в виде культа весьма невзрачной личности “всемирно известного шансонье”, из чего, видимо, следует, что мы сами с усами. Не было у нас ни Нжде, ни Констана Заряна, ни Сарьяна, ни Монте – один из публицистов договорился до утверждения, что шансонье считают (кто? – А. М.) “... величайшим армянином XX века”. Если бы в Париже жил Минас, а не Азнавур, величайшим армянином был бы объявлен именно Минас. Жить в Джаджуре или Ахалцихе “негламурно”...

Попытаемся лучше понять это забавное явление. Пять лет назад я впервые посетил Тбилиси после эмиграции в 1991 году. Возвращение в город, в котором прошло 46 лет моей жизни, было радостным. Ему предшествовали 9 часов, проведенных мной в аэропорту Стамбула. Толпы уродливых турок и чисто восточная аура аэропорта, забитого окружающими мечеть лавками, вызвали у меня желание поскорее из него убраться. После Стамбула Тбилиси показался мне землей обетованной, тем более что я был счастлив встретить близких, которых не видел 21 год.

Через два года я увидел город иным, что не в последнюю очередь объяснялось более щадящей "инициацией" (мы летели через Мюнхен). К тому же я успел привыкнуть к городу за время первого посещения. Когнитивный диссонанс испарился, розовая "постстамбульская" пелена спала с глаз. Я увидел город, корчащий из себя то, чем он никогда не был, не будет и не обязан быть. В Тбилиси грузины вовсю вырисовывают из себя американцев (раньше в моде был Париж), а "второсортные" армяне, понятное дело, грузин. Всех объединяет общее чисто плебейское нежелание или даже боязнь быть самими собой. Обветшавшие декорации производят печальное впечатление, и непонятно, что в них так восхищает наших любителей старины.

Гуляя по городу, я вспоминал отзыв о нем Костана Заряна 1923 года: "Тифлис стал совершенно невыносим". Зато в Ереване я увидел всамделишность. Его улицы полны солдат, а не молодцеватых попов, бойко болтающих по сотовому телефону. Ереван начал обретать столичный лоск, хотя впереди много работы. Но для этого мы должны вновь обрести самих себя, отбросив чуждую нашему гордому народу мишуру. Глупо бояться отстать от Джонсов. Следовать своим путем, к чему призывал спутников в "Божественной комедии" Улис, интереснее и полезнее.

Ереван не станет столицей мирового класса, пока мы будем лелеять привычный для нас микрокосм людей третьего мира. Быть самим собой трудно, но много почетнее, чем культивировать в себе чужое (и чуждое нам) убожество. Нжде оставался самим собой в застенках НКВД, а истязавший его Сталин дрожал от страха покушений на свою жизнь в кремлевских покоях. Кем мы как нация предпочтем быть?



Александр Микаэлян


Предыдущее по теме —




Очень немногие осознали то, что нами сделано. А многие даже осуждали нас и иронизировали над нами. Не осознавая, что Кесаб был маленькой армяно-турецкой войной XXI века, в которой турки проверяли нас, а мы доказали им, что мы еще есть, что кровь в наших жилах еще не остыла.

Я принимаю возражения, что нами использовалась сирийская армия, ситуация, сложившаяся в мире, и то, что это произошло в преддверии 100-летия Геноцида армян.

Однако окончательной нашей целью было разгромить врага, преподать ему хороший урок, дать понять, что если мы готовы за Кесаб прибыть-достичь Сирии, то за Арцах и Армению — готовы на всё.

И они это поняли. Результат был идеальным. Крайне ограниченными собственными ресурсами мы сумели освободить Кесаб.

Армянин доказал, что даже малыми силами можно творить очень большие дела. Что побеждать возможно везде.


Майк Мартикян, Ливан

Перевод с армянского — © Пандухт


Profile

pandukht
pandukht

Latest Month

March 2017
S M T W T F S
   1234
567891011
12131415161718
19202122232425
262728293031 

Tags

Page Summary

Syndicate

RSS Atom
Powered by LiveJournal.com
Designed by Tiffany Chow